Colloque international sur les érudits et illustres personnalités de Tlemcen

Les intervenants ont montré le rôle de
nombre de cités méditerranéennes
dans la production du savoir et de sa transmission au Moyen-âge, notamment à Telitela. Dans
une conférence ayant pour thème : « les érudits
de Tlemcen et les illustrations de la continuité
,culturelle à Béjaïa », le Docteur Salah Belaïd
de l’université d’Alger, a soutenu que les cités
culturelles en Algérie étaient de grands centres
de rayonnement scientifique, et dont les noms
sont encore gravés dans les mémoires, et où il
était établi que chaque cité passait le relais à
.une autre
Le Docteur Belaïd explique que les villes de
Béjaïa et de Tlemcen ont une histoire commune
dans plusieurs domaines, du fait que la capitale
des Ziadnides constituait un prolongement de
Béjaïa, dans un sens où l’appartenance civilisationnelle transcende l’appartenance géographique. Combien de savants ont évolué à Tlemcen et aidé les savants de Béjaïa à développer
ses connaissances ; et combien de savants ont
.étudié à Béjaïa et se sont déplacés à Tlemcen
La communication du professeur Djamil Aïssani,
de l’université de Béjaïa, était axée essentiellement sur le rôle des savants et penseurs de
Tlemcen dans la découverte de personnalités
illustres de la Perle du Maghreb.
Par ailleurs, le professeur Boudjella, de l’université d’Alger, a abordé dans son intervention le parcours des personnalités illustres sous le règne des Zianides, en citant les différentes personnalités, notamment celles ayant vécu l’âge d’or
dont Abou Abdallah Mohamed Ben Ahmed ;
Chérif At-Tilimçani, Ibn Marzouk, le grand-père
et le premier petit-fils, qui s’est illustré dans les
domaines des lettres, des sciences et de la politique. Parmi les personnalités algériennes, on
peut citer Cheikh Abou Mediene Chouaïb Ben El
Hacène El-Ichbyli, fin du XVIe.
Au plan international, l’universitaire Chifa Al Faqih, de Jordanie, a analysé l’impact des savants
spécialisés dans le Hadith à Tlemcen sur le Machrek islamique, affirmant que tous ces efforts àtravers le monde musulman ont essayé de servir
la religion et les sciences théologiques qui se
.sont développées au fil des générations
,Le Docteur Abdulhaq, des Emirats-Arabes-Unis
a axé son intervention sur les théologiens de
Tlemcen. Quant au professeur Ahmed Djaafari
de l’université d’Alger, il a abordé dans sa communication le rôle des savants tlemcéniens au
-service de la renaissance du mouvement littéraire
raire subsaharien.
De son côté, Sadeq Korchid a largement évoqué dans on intervention les grands services
,rendus par les savants de Tlemcen à la Sunnah
et exposé l’expérience de Cheikh Mohamed Benyoucef Es-Senouci, comme exemple. D’autres
conférences se sont succédées pour présenter
le patrimoine d’Ibn Marzouk At-Tilimçeni.
Autre communication intéressante, celle du
: professeur Ahmed Sobhi, ayant pour thème
L’imam Es-Senouci at-Tilimçani et son apport »
dans le Hadith. » Une table ronde sur la méthode
de l’imam Ibn Khaldoun et sa pensée au service
,de la société a été animée par Mme Qorichi
venue de France ; d’Ahmed Dekkar d’Algérie, du
chercheur Zichan Marc de Pologne. Une interprétation d’Afif Eddine At-Ttilimlçani a été tentée par Khaled Ahmed Ismail du Soudan, dans
une étude approfondie, où il analyse la pensée
de cette illustre personnalité qui a contribué à
la renaissance du mouvement intellectuel à son
époque. De son côté, Abdelaziz Alloumi de l’Arabie Saoudite, a exposé la méthode de Ali Ben
,Mohamed Ibn Ahmed El Khouza’i at-Tilimçani.
dans la formulation des signifiants audibles
Les invités de Tlemcen ont tous contribué à faire
connaitre les illustres personnalités d’une des
grandes cités arabo-musulmanes, dans toutes
.ses composantes culturelles et humaines
Le ciel, les écoles, les mosquées et les rues de
Tlemcen regorgent d’illustres personnages et
d’érudits dans différents domaines du savoir
des arts des inventions