Sétif - Divers sujets sur la littérature


Né en 1921 à Sétif, où il fait ses études secondaires. Puis faculté de droit à Alger. Campagne d'Italie et de France en 1943-1945. Comme journaliste, assiste au procès des nazis à Nuremberg. Vit longtemps en France, milite pour la cause palestinienne. Rentre en Algérie en 1977. A obtenu plusieurs distinctions pour ses oeuvres.
Poèmes (sous son nom d'Abaoub) : L'Aube de l'amour (1941) ; Au-delà des ombres (1942) ; Les Portes crépusculaires et Huit Bracelets pour nostalgies (1943) - ces quatre plaquettes éditées à Paris (Intellectuels réunis).
Romans : La Toussaint des énigmes (1963) ; Présence africaine (préface de J. Pelegri) ; Gazelle après minuit (Paris, l'Harmattan, 1978; rééd. éd. de Minuit, 1979) ; Le Chant perdu au pays retrouvé (Paris, le Cerf, 1978) ; Mouette, ma mouette (Paris, l'Harmattan, 1984).
Théâtre : Montjoie Palestine! ou l'An dernier à Jérusalem (poème dramatique; Paris, P.-J. Os­wald,1970); L'Aube à Jérusalem (Alger, S.N.E.D., 1979) ; La Récréation des clowns (Paris, Galilée, 1980) ; Tel Zaatar s'est tu à la tombée de la nuit (Paris, l'Harmattan, 1981) ; Le Dernier Jour d'un nazi (Paris, Stock, 1982).
Contes pour enfants : Deux Étoiles dans le ciel d'Alger (Paris, Nathan, 1979) ; La Gazelle égarée (Alger, S.N.E.D., 1979) ; Les Quatre à‚nes et l'Écureuil (Paris, Hachette, 1982).

Témoignage

Homme, il faut que cela soit dit, il faut que cela soit bien dit ! Il faut que cela soit bien dit partout !

Mais non seulement bien dit partout, mais crié ! Il faut que cela soit crié et récrié partout ! Mais non seulement crié et récrié partout, mais dans toutes les cités et par tous !

Il faut que cela soit crié et recrié partout dans toutes les cités et par tous sur toutes les places publiques!

Il faut que cela soit crié et récrié partout dans toutes les cités et par tous, dans toutes les places publiques, chaque jour, afin que nul ne puisse prétendre qu'il n'ait rien su des longues minutes de Sabra et de Chatila harponnées par l'éclair, au bout du petit chemin du supplice et lacérées, lacérées, sans rémission, sans rémission !

Homme dont le coeur ouvre toutes les routes du monde ! Homme, le plus haut, le plus grand de mes combats et le plus beau de mes chants ! Le vôtre aussi, pauvres , humiliés, torturés, assassinés dans les ténèbres de tous les pays. Peuples étouffés, étranglés, persécutés qui tremblez dans les nuits froides, peuples d'errants, battus, qui rêvez d'arcs-en-ciel et de pain chaud, peuples désarmés, offensés, oubliés, qui réclamez le droit de tous les hommes aux semailles, aux moissons, à la dignité, au rêve, à l'espérance ! Peuples victimes de forces de dominations brutales, sachez-le : il n'y a point de fatalité à l'esclavage de l'homme ! Celui qui veut s'affranchir de ses chaînes le peut, par sa seule volonté et son courage !

C'est à toi, homme, mon exacte mesure, mon empreinte digitale, toi, mon moi, mon nous, c'est à toi d'être leur juste, leur intercesseur, à toi de témoigner des plaintes que ces peuples élèvent dans l'ombre des prisons, des coups de fouet qui lacèrent leur chair, à toi de témoigner devant les humbles, devant les puissants, de leur détresse et du vol des oiseaux libres, dans le ciel, qui les hante ! A toi de proclamer la vérité de leur souffrance et de leur espoir ! Mais proclame la vérité avec équité, sans jeter l'opprobre sur toute une communauté, tout un peuple, tout un pays ! Proclame-la avec la certitude de l'homme habité par l'homme et avec l'intention d'unir l'homme à l'homme, comme dans une prière on unit le cœur et l'âme dans une même ferveur! Témoigne de la longue minute harponnée par l'éclair partout où l'homme est blessé et sois sa porte ouverte à l'exil partout où il est chassé, et à chaque fois qu'il saigne, partout de par le monde, dresse-toi, crie et que ton cri soulève la terre !

Nourredine ABA, C'était hier Sabra et Chatila, Ed. l'Harmattan, Paris 1983.


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