Annaba - COMMUNAUTES

Les Juifs d'Annaba



Les Juifs d'Annaba
BONE (ou Bona , ancienne Hippone Regius , nommé Annaba après l'indépendance algérienne de la domination française), port de la Méditerranée dans le nord-Algérie près de la frontière tunisienne. Situé sur un gouffre entre les caps Garde et Rosa, il est devenu l'un des centres du Maghreb pour les colons phéniciens dans le 12 ème siècle BCE Dans les périodes ultérieures, l'os a été dominée par les Romains avant d'atteindre son indépendance à la suite des guerres puniques de 264 -146 BCE En 393 par 430 CE os a émergé comme l'un des centres les plus importants de l'apprentissage chrétienne. Il est ensuite tombé dans la ruine (431) à la suite de l'assaut massif par les Vandales. Mis à part une présence chrétienne qui avait diminué à la suite de la conquête arabe, ne doit être revitalisé par la conquête française, il semble que la communauté juive existait dans l'os de l'époque romaine. Quand il a été capturé temporairement par Roger II de Sicile (1153), une partie des Juifs a réussi à organiser une activité de commerce avec les marchands italiens de Pise qui ont établi un poste de traite. Bien qu'il n'y ait pas de preuves solides pour suggérer que les Juifs séfarades sont arrivés en os après leur expulsion d'Espagne (1492), la littérature rabbinique de responsa de l'années 1400 témoigne d'une vie communautaire dynamique. La synagogue de la ville, la "Ghriba", a été le site de pèlerins juifs et musulmans. Pourtant, il n'y a pas de données statistiques disponibles pour déterminer la taille de la communauté avant le 19 ème siècle.

L'influence économique et commerciale des Juifs en os augmenté au cours de la fin du 18 e et au début du 19 e siècles, lorsque l'Algérie faisait partie de l'Empire ottoman. Certains des marchands juifs les plus remarquables et les plus puissants appartenaient aux familles Benzamon et Bacri. Alors que les Bensamons répondait à des intérêts commerciaux britanniques au port de Bone, le Bacris, dont l'influence étendue à d'autres ports algériens, ont été les principaux représentants des intérêts français.

En 1832, deux ans après que la France a pénétré Algérie, Os devient une possession française. Les Français ont joué un rôle dans la fabrication d'os dans une ville moderne. Dans la première décennie de la domination française la population juive a augmenté en partie grâce à un afflux de plusieurs centaines de migrants en provenance de Tunisie. Pendant la Seconde Guerre mondiale II les Juifs comptait plus de 3.000. Ils ont été naturalisés français, comme le reste de la communauté juive algérienne en vertu du décret Crémieux Octobre 1870.

Il n'y avait pas de Juifs dans l'os après 1964-1965, une situation attribuable à l'ensemble du processus de décolonisation, communal auto-liquidation juive, et l'exode vers la France et Israël.

BIBLIOGRAPHIE:

UN Chouraqui, Entre Orient et Occident: Une histoire des Juifs d'Afrique du Nord (1973); C.-A. Julien, Histoire de l'Afrique du Nord: Tunisie, Algérie, Maroc depuis la conquête arabe à 1830 (.. éd rev et par R. Le Tourneau, 1970); JM Abun-Nasr, Une histoire du Maghreb dans la période islamique (1987).



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