فليتة : Tribu des FLita

Aghalik des Flitah. :

l'aghalik des Flitah est le pays des fractions d'une tribu Arabe Flitah - khams ( 5X5) . ils sont une branche des beni -souid issu de Zoghba ( voir l'histoire de l'algérie de moubarek el-mili et kitab el-3ibar , ou l'hisoire universelle d'ibn khaldon ) ,leur pays est borné au nord par l'aghalik des Ghraba et des Medjaher; à l'est , par celui du cherk; au sud , par la portion de lagalik des Hachem-cheraga désignée par le nom de Kibla ( guebla ); enfin , à l'ouest, par les Hachem Cheraga proprement dits. le chef suprême de ce district ne prend, par exception à la règle génarale , que le titre de kaid, quoique cette fonction soit une des plus hautes de la province de mascara. du temps des turcs, les fils du bey étaient généralement kaîds de Flitah. et presque toujours succédaient ensuite à leure père; Abd-elkader, lui même , n'en a fait jusqu'ici l'apanage que de ceux qui pouvaient mettre à son service l'autorité d'un grand nom ou un dévouement bien nécessaire. c'est à ce titre que El-Mazari en avait d'abord été revêtu par lui . dans l'organisation nouvelle établie par l'emir, le kaid des flitah a sous ses ordres un agha qui a vis-à-vis de lui, la même responsabilité que les autres aghas devant les khalifahs. il est très difficile d'établir des divisions nettes et précises entre les diverses parties dont se compose le pays des flitah. toutes ses tribus sont éparpillées sur un territoire assez limité, en douairs indépendants les uns des autres, qui souvent sont confondus par les Arabes eux-mêmes avec les tribus. l'inconvénient est ici d'autant plus grave , qu'il s'agit de plus faibles parties de population, qui changent de noms aussi souvent que la génération où le chef se renouvelle, on n'indiquera ici que les tribus qui ont des kaids spéciaux.

la tribu était comme un Groupe fédératif auquel on distribue les roles distincts à chacune des parties qui compose les Flita , c-à-d une organisation complète , formant en quelque sorte une petite nation. Tel est le cas des Flita , qui se composait de trois éléments homogènes , savoir :
Au centre , les cherfa – Flita, ou le clergé ,

Au nord , les Douaïr-Flitah, ou l’armée ,

Au sud , les Eshab- Flita , ou le peuple ( Flitah proprement dits) ,

Les Douaïr-Flitah,
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du temps des Turcs, étaient tribus du Makhzen, et étaient, à ce titre, exemptés de toute redevance; ils se subdivisent comme il suit:

1/ : Oulad-Ahmed ben-Solthan ( أولاد أحمد بن سلطان )
ils campent sur la rive droite de la Minah;

2/ El-Mahal ( المهل )
campent àTisra, sur la rive droite de la Minah

3/ Oulad-ben-Chaa ( أولاد بنشاع )
campent au milieu des El-Mahal, autour des marabouts qui portent leur nom, et près desquel se groupent 4 0 ou 50 tentes .

4/ Oulad-Souid ( أولاد سويد )
campent à trois lieues de la Minah, sur la rive droite, dans tout le pays compris entre cette rivière et i'Ouad Menasfa.

5/Oulad-Rzine ( أولاد رزين)
campent tout près des Oulad Sidi-Harrat et des Oulad-Souid, auxquels ils sont presque toujours mêlés.

6 / Oulad-ben-Ali ( أولاد بن علي )
campent sur la rive gauche de la Minah à l'endroit dit Radjaah-el-Bakar.

7/ Hassassna ( حساسنة )
campent souvent réunis aux Oulad-ben-Ali, mais leurs propriétés sont autour du marabout Abd el-Ali et à Matmour el-Ahmar.

8 / Douàir-Flitah ( دوار فليته )
proprement dits, campent à Somar-mtaa-Kalaah au pied de ce bourg.

: Les Cherfa de Flitah
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l'histoire des chorfa de Flitta commence avec l'arrivée de Sidi abderhmene ben idriss en Algérie au 7emm siècle de l'hegire selon un document ecrit ( d'autres documents mentionnent , 4eme siecle de l'hegire ) ,lui ,sons fils Mohammed et son petit fils Abdelkaoui règnérent sur Tiaret pendant plusieurs années mais c'est l'un de leur descendant qui fut notoirement connu comme étant le père des chorfa de flitta, il s'agit du grand père de sidi Ali ben yahia , Sidi rached qui repose sous son mausolée près de diar benabdellah (relizane).il est selon l'historien et professeur connu abou el-kacem sa3d allah "le veritable ancetre des chorfa de la celebre tribu Flitta" (histoire culturelle de l'algerie-tome 7 page 246).

son petit fils sidi ali benyahia connu pour sa pieté et sa droiture a étudié pendant plusieurs années"EL-FIKH" à FES(maroc)sous la direction du cheikh sidi slimane.ayant achevé ses études,il retourna en algerie pour s'installer prés de Zemmoura.il s'est marié à 4 reprises :
1)Yamina bent Houcine : 5 garçons: -Belgacem -Rached -Abderrahmene -Bey -Yahia
2)Alloua bent Boudjemaa: 5 garçons: -Houcine -Abdelkaoui -Abdelaziz -Lazreg (de son vrai nom lakhdar) -Ali khelifa
3)Elhaddaouia: 4 garçons: -Abdelmalek -Houari (n'a rien à voir avec celui d'oran) -Brahim (dont le mausolée se trouve au centre de la ville de annaba ) -Aboubakr
4)Ama Zineb: 1 garçon: -Said (enterré prés de Mostaganem)

Nota:le seizieme enfant est issu de son mariage au maroc avec la fille de son cheikh (sidi slimane) qu'il a laissé au maroc.
Parmi ses enfants,il faut citer quelques uns qui ont laissé une descendance:

1)-Sidi belgacem el kebir : a eu 3 enfants : -Sidi Mohamed -Sidi Ahmed Belarbi -Sidi Benkhedda
2)Sidi rached : 3 garçons: -Sidi M'hamed Benkhedda -Sidi Mohamed -Sidi Fghoul
3)sidi abderrahmane: 2 garçons: -Sidi ahmed -Sidi Lakhdar
4)hocine: 4 garçons: -Ali -Mohamed -Taher -Berkane
5)sidi abdelaziz: 4 garçons: -Moussa -Abdelkaoui -Moumene -Yahia
6)Sidi Lazreg (lakhdar de son vrai nom): 4 garçons: -Mohamed -Maamar -Djillali -Wadhah

Nota:sidi m'hamed benaouda dont le mausolée se trouve au village qui porte son nom est le petit fils de sidi abdelaziz(m'hamed benaouda fils de yahia fils de abdelaziz fils de sidi ali benyahia)

se subdivisent comme il suit:

1/ Chorfa-mtaa-Menasfa ( شرفة متاع مناصفة )
campent dans une forêt entre la Minah et l'Ouad-Menasfa, depuis Sidi-
Mohammed-ben-Aouda jusqu'aux tribus riveraines de Menasfa.
La réputation qu'ont les individus de cette tribu de descendre du prophète, leur assure parmi les Arabes de l'aghalik, un grand crédit et beaucoup d'influence.

2/ Zaouïa-mTaa-Sidi-Mohammcdben-Aouda ( زاوية متاع سيدي محمد بن عودة )
autour de cette zaouïa située à douze lieues est de Kalaah sur la Minah, se groupent deux cents maisons ou chaumières exclusivement habitées par les nègres de Sidi Mohammed ben-Aouda ou par leurs descendants; ce marabout d'origines chorfa : sidi m'hamed benaouda est le petit fils de sidi abdelaziz(m'hamed benaouda fils de yahia fils de abdelaziz fils de sidi ali benyahia)

était très-vénéré dans toute la contrée et on y célèbre encore sa fête (Ouada) tous les ans au milieu de l'automne; les nègres qui lui avaient été donnés par les Arabes des environs, et qui avaient l'honneur de servir un aussi saint homme étaient devenus un objet de respect pour tous, et devinrent libres après sa mort. Les Oulad-Sidi-Mohammed comptent à peu près 200 à 2 50 cavaliers.

3/ ouled sidi elzreg ( أولاد سيدي لزرق )
sidi lazreg (de son vrai nom lakhdar) est le fils de sidi rached le grand père de sidi Ali ben yahia , les oulad sidi lazreg se trouvent borné au nord par les ouled sidi yahia et chouata; à l'est beni yassed ; au sud , par les oulad sidi ben chae et Amarna ; enfin , à l'ouest, par ouled sidi abd el-hamed

4/ ouled sidi abd-Alhamed ( أولاد سيدي عبد الحامد )
leur territoire est entre ouled sidi lazreg à lest et zaouia mtaa sidi mohammed ben Aouda à l'ouest/

5/ ouled sidi Ahl ben khada ( أولاد سيدي حمد بن خدة )
Sidi M'hamed Benkhedda fils de Sidi rached
entre les chouata et beni dargoun

6/ ouled sidi yahia ( أولاد سيدي يحيى )
leur territoire est borné par oulad sidi harrat au nord et oulad sidi abderahmen au sud

7/ Oulad-Sidi-Harrat ( أولاد سيدي الحراث)
campent autour du marabout de leur aïeul, Sidi-Harrat; près de ce marabout sont des sources qui portent les mêmes noms et où, du temps des Turcs, les beys venaient s'approvisionner dans leurs expéditions.

Les Flitah proprement dits
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se subdivisent comme il suit:

1 / Hannetra ( العناترة )
campent sur les deux rives de la Minah depuis la zaouïa Mtaa Sidi Mohammed ben Aouda jusqu'à la plaine de Fortasa chez les Sdama. Cette tribu n'a point de kaïd; c'est une réunion de douairs qui portent dix noms differents.

2/ Oulad-ben-Jahia ( أولاد بن يحيى )
campent sur la rive droite de la Minah dans diverses localités, dont la plus importante est Souama, à 5 lieues est de la Minah et à 5 lieues sud de l'Ouad Masin et où l'on trouve, dit-on, des ruines romaines assez considérables.

3/ Oulad Sidi-Mohammed ben-Aïssa (أولاد سيدي محمد بن عيسى )
campent près du marabout de ce nom, autour duquel ils forment 3 ou 4 douairs de 16 à 18 tentes chacun; à cette tribu sont mélangées et soumises celles des Chloug et des Ell-Megan, qui habitent les localités environnantes.

4/ Oulad-Amer ( أولاد عامر المُلقبون أصحاب المناصفة )
quelquefois appelé aussi Ashab-Menasfa, parce qu'ils campent sur les bords de cette rivière.

5/ Oulad-Rached ( أولاد راشد )
campent à l'ouest de l'Ouad Menasfa sur Aïn-Smar, à une lieue nord de Sidi-Mohammed ben-Aïssa.

6 / Oulad-Barket ( أولاد بركات )
campent aune lieue est de l'Ouad Menasfa, autour d'un petit marais qui porte leur nom. 9° Beni-Issed; campent sur la rive gauche de l'Ouad Menasfa.

7 / ben Issed ( بني يسعد ) :
compent sur la rive gauche de l'ouad menasfa ils se pratage ce territoire avec les oulad abd rahman

8/ Amarna ( العمارنة )
leur tierritoire est borné au nord par les chorfa flita par oulaed sidi mohammed bin aissa

9/ Oulad-Rafa ( أولاد رافع ) -
campent entre l'Ouad Menasfa et l'Ouad Djedouya, à la rencontre de ces deux rivières et à Aïn-Sefsaf.

10 / Beni-Lauma ( بني لومة )
campent sur l'Ouad Djedouya, au-dessus des Oulad-Rafa et de Beni-Issed.

11 / Metareia ( المطارية ) -( أولاد عبد الرحمان ) ouled abderahmen -( مهايا ) mahia
ces trois fractions sont souvent mêlées

12 /Beni-Dergoun ( بني درقون )
cette tribu est située au nord des autres Flitah. Elle campe souvent mélangée avec les Oulad-Sidi-Harrat, les Oulad-Rzin, les Oulad-Souid et les Chorfa.

La récapitulation des forces de l'aghalik des Flitah donne 3,030 tentes 2390 cavaliers et 685 fantassins


remarques :

les Mgans même s'ils font partis de la confédération de Flitah mais en réalité ils ne sont pas une de ses fractions , ils sont plutôt une fraction d'une autre tribu celle du , Hmeyane , établis depluis des sciecles au milieu des Flitahs

Les Ouled-bouYasser Ali ( أولاد بو ياسر علي = أولاد بو علي )
sont issus d'une famille des Flittas dont l'origine remonte à la fin du XV siècle ; ils prirent parti, avec les Flittas pour Abd-El-Kader,La tribu des Ouled-Bou-ali est située à 15 kilom. au Sud de Relizane. Elle est bornée au Nord par les Hassasna et les OuledYahia; à l'Est pa~ les Ouled-Bakhta et la Zaouia Ai Si-Mohamedben-Aouda ; au Sud, par les Anatra et les Douairs-Fliltas,,- à l'Ouest par cette dernière tribu..

Les Méhals , ces Arabes ont établit, vers le XVe siècle un royaume qui s'étendait de Méiliana à l'Est jusqu'à Tlemcen à l'Ouest. Le dernier Roi Mehal fut Hammou El Abd que Barberousse a chassé de Ténès, le siège de son royaume, à l'arrivée des janissaires.Le territoire des Méhal est contigu, à l'ouest, à celui du centre de Relizane ; au nord, aux Ouled-Ahmed et Akerma Chéraga ; à l'est, aux Ouled-Khouïdem et Amamra au sud, aux Beni-Dergonn-Arartha et Ouled Souid. D est partagé par les Beni-Dergoun en deux zones, distantes de 1 à 2 kilom. l'une de l'autre et dont la plus importante, celle de l'ouest, est traversée par le tracé de la voie ferrée d'Alger à Oran ; diverses routes importantes, telles que celles de Mascara et Relizane à Alger, de Mostaganem à Tiaret, passent également sur ce territoire.

La tribu comprend 4 fractions principales : les Méhal proprement dits ; les Khouaouna et les Ouled-Ahmed-ben-Soultan, qui sont tous d'origine arabe, descendants des conquérants que l'invasion du XI° siècle implanta dans le pays, et enfin la zaouïa de Sidi ben-Châa, composée de marabouts arrivés plus tard de fournit et dont les trois autres fractions, ainsi que les Beni-Dergoun, devinrent les serviteurs religieux.La zone de l'ouest, la plus grande, est occupée par les Méhal proprement dits, les Khouaouna et la zaouïa de Sidi-ben-Chaa ; la zone de l'est, par les OuledAhmedben-Soultan.les Méhàl en deux douars L'un prendrait le nom à'Oued-Djemâa, rivière qui le traverse, aurait une superficie de 6,216 h. 90 a. et une population de 1,616 habitants (Méhal proprement dits et Zaouïa Sidi-ben-ChâsL'autre, dit de YOued el-Hamoul, rivière qui le limite, aurait une surface de 3,960 h. et une population de 1,063 habitants (Khouaouna et Ouled-Ahmed-ben-Soultan).