Algérie - Zaouia de Sidi Maarouf

Zaouia de Sidi Mohammed Belkaïd



Zaouia de Sidi Mohammed Belkaïd
Clôture de la première série des leçons Mohammadiennes

La Zaouia de Sidi Mohammed Belkaïd, à Sidi Marouf est l’école par excellence où on dispense durant toute l’année le Coran, les sciences religieuses et l’initiation au Tassawuf. Mais qui est cette Zaouia?
Cette Zaouia se réclame de la Tarika Chadliya jazoulia.
Il faut rappeler que Sidi Abul Hassane chadly est le disciple de Sidi Abdslem Ben Michich lequel a reçu l’enseignement de Sidi Abu Mèdian Choaïb, le saint patron de Tlemcen.
Sidi Mohammed Ben Abderrahman Ben Abou Bakr Ben Sliman El Jazouli donna une impulsion vigoureuse aux doctrines d’Abu-El Hassan Chadely et fonda l’ordre des Jazoulia.



Au XVII siècle, un chérif idrissid, Moulay Larbi derkaoui, crée l’ordre des derkaoua. Son nom complet est Abou Abdallah Mohammed Larbi Ben Mohammed Ben Hossaîn Ben Saîd ben Ali Ed Derkaoui. Il est né en 1760 et est originaire de la tribu des Beni Zerroual de Bou Brih (Maroc). Il fut le disciple du grand mystique Moulay Ali Ben Abderrahman El Amrani El Fasi dit Djamel qui avait sa Zaouia à Fès au lieu-dit Hummat Er-Remula. La doctrine de Moulay Larbi Derkaoui procède de la tarika Chadliya Jazouliya.
Il est mort en 1823 dans sa Zaouia de Bou Brih où il a été enterré. Il laissa trois fils : Sidi Mohammed, Moulay Ali et Moulay Tayeb. C’est ce dernier qui prit la succession de son père. Moulay Larbi Derkaoui eut de nombreux disciples : Sidi Ahmed El Bedaoui El Fassi, Sidi Mohammed El Bouzidi, Sidi Mohammed El Harraq, Sidi Abdelouhad Ed Derkaoui El Fassi, Sidi El Hadj Mohammed El Rhomari, Sidi Mohammed El Fassi, Sidi Malek Ez Zerhouni et Sidi Bouazza El Mehadjji. Les sept premiers disciples de Moulay Larbi Derkaoui sont tous marocains. Ils ont tous fondé des tarikas qui portent leurs noms. Seul Sidi Bouazza Mehadjji est algérien. Il a fondé la tarika Derkaouia Mehadjjia. Il eut pour disciple Sidi Mohammed Ben Kaddour Al Oukili de Kerker (Maroc Oriental Espagnol). Ce prestigieux maître eut pour élève Sidi El Hadj Mohammed Ben Ahmed Ben Abderrahman El Hebri de la famille d’Ouled Bouazza du douar Ouled Kaîm, tribu Benikhaled des Beni Snassen. Sidi El Hadj Mohammed El Hebri eut pour disciples : Sidi Mohammed Boudali qui a fondé en 1870 la Zaouia de Aïoun El Berranis près de Taghmaret; Sidi Hammou Cheikh El Bouzidi, maître de Sidi Ahmed Ben Alioua, le fondateur de la Tarika El Alaouia de Mostaganem (1867-1934).
Cheikh El Hadj Mohammed El Hebri eut également sur le tard un autre disciple Sidi Mohammed Belkaïd. Sidi Mohammed Belkaïd fonda sa première Zaouia à Tlemcen. Plus de soixante ans plus tard, il édifia une zaouia à Sidi Marouf, laquelle est dirigée depuis plusieurs années par son prestigieux héritier et disciple cheikh Hadj Sidi Mohammed Abdelatif.
La Zaouia Belkaîdiya El Hebria est importante tant par la personnalité de son Cheikh El Hadj Mohammed Abdelatif que par le nombre de ses adeptes et l’intensité de ses activités.
Les leçons Mohammadiennes, commencées le 2 octobre à la zaouia de Sidi Mohammed Belkaïd, ont pris fin dans la soirée du 16 octobre.
Les trente conférences faites au cours de ces quinze jours ont été très instructives et très appréciées. Elles ont été données par des professeurs éminents d’Algérie, du Maroc, d’Egypte, de France, du Liban, de Syrie, du Yémen et de Mauritanie.
Ces conférences ont fait florès non seulement par le savoir et le talent des conférenciers mais aussi par l’heureux choix des sujets traités.
Les conférences sur la civilisation islamique ont été les plus nombreuses.
Rappelons quelques unes d’entre elles.
La civilisation musulmane sous son aspect moral par le professeur Mahmoud Hussein; la civilisation islamique et son rôle dans l’édification de l’homme.
L’Islam et la civilisation par le cheikh Mohammed Abderrahim Jed Bedradine.
Le rôle de l’Islam et des gens de la Maison dans l’expansion de la civilisation par le cheikh Ataya Seyyad Ibrahim Hachach.
La civilisation islamique et son enseignement pour notre temps par le docteur Ibrahim El Khalafi. Tontes ces conférences ont mis l’accent sur l’action du Prophète Sidna Mohammed (Que la Paix et la Bénédiction divines soient sur lui).
Cette action est l’idée fondamentale contenue sous le mot de civilisation. Dès les premiers temps de son apparition, l’Islam s’est adressé aussi bien à l’homme qu’à l’Etat social. Il a attaqué tous les maux de l’homme et de la société dont notamment l’ignorance, la mollesse, l’orgueil, l’avarice et les injustices sociales.
La plupart de ces conférenciers ont défini la civilisation islamique d’un mot :Le perfectionnement de la société et de l’humanité.
Beaucoup de conférenciers ont exalté avec brio le Tassawuf.
Citons quelques conférences données sur ce sujet :
Le dépassement de la raison dans le Tassawuf par le professeur Eric Younes Jeoffroy. Le Tassawuf islamique par le docteur Mohammed Barikak.
Signalons encore d’autres conférences groupées sous les titres principaux Le Coran, l’Islam, le Prophète Sidna Mohammed (Que la Paix et la Bénédiction divines soient sur lui). Le Prophète et l’obligation d’amour par le professeur Youcef Belmehdi; le rôle des gens de la Maison dans l’expansion et la défense de l’Islam par le cheikh Mohammed Yahtaya Mokhtar.
L’impossible pour l’humanité d’imiter le Saint Coran par le docteur Ahmed Abdallah Koreich. L’information dans le Saint Coran par le docteur Issa Abdallah Manane al Himri.
Ces trente conférences ne sont que la première partie d’une longue série de leçons mohammadiennes.
Leur succès promet beaucoup. Sans doute, cette féconde et bienfaisante initiative n’aurait pas atteint son but sans l’attention et le soutien bienveillant de monsieur le Président de la République, M. Abdelaziz Bouteflika, admirablement secondé par M. le wali de la wilaya, les autorités locales et l’Entreprise nationale de la télévision algérienne.



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