WAADA DES TRIBUS DES KRAICHES
WAADA DES TRIBUS DES KRAICHES : HISTOIRE ET PATRIMOINE DE LA REGION DE TIARET
Par :KASMI Abdelhadi, enseignant-chercheur, université Ibn Khaldoun Tiaret
Les Kraiches , tribus du Nord de Tiaret sur les flancs sud ouest du majestueux Ouarchenis et à l’instar des autres tribus de la région avec lesquelles ils forment l’unité socio-culturelle de Tiaret, cherchent à chaque occasion de se remarquer en manifestant certaines spécificités tribales surtout dans les waadates.
La waada annuelle des « kraiches « ou des « rjels Meghila » est un cérémonial propice pour étaler leurs vertus(le couscous, le baroud, la fantasia , les chants folkloriques , les recits du saint coran etc…), les kraiches ,initialement implantées dans le nord de la wilaya de Tiaret ,occupant les espaces des communes de Sebt (ex Raouraoua), Meghila(ex Keria) et Maasam dans la wilaya de Tissemsilt, mais leur présence humaine est aussi observée dans les communes avoisinantes notamment à Sid –Hosni ,Dahmouni,Oued-Lili, et surtout au chef lieu Tiaret.
Les kraiches est une fraction des Hilaliens ,les Bani-Ameur qui ont parcouru et habité les espaces géographiques et participé à toutes les dynamiques qu’a connu l’ouest algérien depuis au moins la première moitié du 8e siècle de l’hégire .
Dans la lignée généalogique, les Kraiches sont des descendants à partir de leur grand père Kraich Ben Abad Ibn Manie Ibn Yacoub Ibn Ameur Ibn Zaghba ,Ibn Nahiq ,Ibn Hillal Ibn Ameur (1)
Leur installation dans la région s’est faite après la conquête de la région Sersou-Ouarsenis par Abou Hamou Moussa Ezziani vers les débuts du 8e siècle (2) dont les Kraiches formaient les troupes de son armée .
Les recoupements et traces anthropologiques sont des indices nombreux dans la région montrant l’alliance des kraiches avec les zianides et le contrôle de ces derniers de la region, parmi ces indices la localité de Ammi Moussa ,autrefois Kasr Abi Hamou Moussa ,le dejebel culminant en position défensive de » Sidi Hamou » ,situé entre les territoires des communes de Sebt et Mallaab point de contrôle des accès de la partie ouest de l’Ouarsenis .
Le lieu dit « Khandaq Youcef » dans la commune de Sebt ,lieu de la bataille livrée par Youcef Ibn Abou Hamou Moussa en 777 hégire(3).
En matière archéologique, lieu dit « Kherbet Eziayna » dans la commune de Meghila recélant des vestiges appartenant aux Zianides .
L’histoire de la région est plus que millénaire puisqu’elle présente des traces imposantes de la préhistoire, matérialisées par les vestiges encore présentes des Ibéromaurusiens dont le type physique assez bien connu à la découverte de l’homme de « Mechta Larbi » avait pour domaine la région de Sid Hosni à un jet de pierre d’un site abritant des dolmens.
Aussi la région a connu la présence des romains d’où les ruines de garnisons érigées pour contrôler les routes commerciales dans le Maghreb central , nous citons « Qalaat el Gattar » dans la commune de Meghila , « Kherbat des Aoiusset » dans la commune de Dahmouni à la limite de Sid Hosni et « Kherba » à Sebt.(4).
La région a connu aussi l’influence des états musulmans consecutifs notamment les Rostumides ;les Zirides ,les Hamdadites à cette époque en 406 de l’hegire Hamad Ibnou Belkine livrât une bataille aux rives de l’Oued Mina où il fut défait pour se retirer et trouver refuge dans la « Qalaa de Meghila » au nord de Tiaret il y resta deux années avant de rejoindre la Qalaa des Beni Hamad (5) .
Les Zianides et leur alliance avec les tribus locales pour le contrôle de l’Ouarsenis.
A l’époque ottomane la région devint très connue en abritant le plus grand marché du beylik de l’ouest (Souk ellouha) surtout l’époque où Oran était sous l’occupation espagnole ,les caravanes faisaient mouvement sur le souk à partir des contrées lointaines dont nous citons les Chaanba ,les Said Otba ,les Mekhadma,les Larbaa,les Ouled Yacoub,et les Zerrara .Les tribus de la région échappaient déjà au contrôle et l’autorité turc « tribus indépendantes » (6).
Durant l’occupation coloniale ,la région a connu toutes les insurrections et révolutions armées contre l’occupant notamment celle de l’Emir Abdelkader qui disposait d’une importante armée dans la région formée des tribus dont les kraiches fournirent 200 cavaliers et 400 fantassins sous le commandement de Ould Kaddour Laama membre influent dans la région(7) tout comme Cheikk Boumaaza qui activait dans cette partie de Tiaret (8) .
La waada des kraiches , se fera le 02 juin 2011 et c’est l’occasion d’acquerir l’histoire comme écrivait Ibn Khaldoun » l’acquisition de l’histoire est soutraitée meme du vulgaire et des gens désoeuvrés ; elle est recherchée à l’envi par les rois et les grandset appréciée autant par les hommes instruits que par les ignorants ».
Hichem - Photographe, Webmaster - Tlemcen, Algérie
11/10/2012 - 42609
el-khouddems: vrais bérbères! sidi el houari berbere de houara , entérré( non à oran) au pied du ouarsenis; là ou l"émir des hafsides et son armée ont péri pour prendre tlemcen sur invocation de dieu par el immam mohamled ben amar el houari
MAIZIZ Med - professeur de médecine chirurgien 06 61 33 12 24 - ORAN, Algérie
17/03/2012 - 28931
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Posté Le : 01/06/2011
Posté par : naceur5
Ecrit par : KASMI Abdelhadi, enseignant-chercheur, université Ibn Khaldoun Tiaret
Source : (1) : Abdelkader El Mechriki in Mohamed Ben abdelkrim (Bahdjat ennadhar) fi akhbar adakhiline bi wahran min el arab ka beni ameur Beyrouth liban (2) Ibn Khaldun in G.marcais “ les arabes en berbèrie 1913 (3) Pierr Boyet » les bani ameur, des origines au senatus consult (4) Vestiges dans la région (5) Harbas « revue Khaldounienne 2009 page 163 ( Tihert à l’époque Hamadites et Ziride) (6) Tewfiq Dahmane in Carrit « commerce de l’Algérie avec l’Afrique central et pays berbères Paris 1844 page 27 (7) Sources militaires anonymes (8) (8) « Les Khouanes ,ordre des musulmans d’Algérie Paris 1861 anonyme