TRAIT D'UNION

Avant d'en arriver à l'idée de consensus il faut d'abord mettre au clair ce que l'on veut soi-même. Trop de mots dans le discours politique sont devenus des "mots sans choses" qui abusent, inutilement, d'une énergie acquise. Le discours se transforme en rhétorique. Il ne met plus en rapport deux expériences concrètes, un savoir et une expérience, mais des affects. Il n'y a pas séparation des mots et de l'expérience vécue, de ceux qui pensent, expérimentent et de ceux qui agissent, exécutent. Il y a là, la condition de la maîtrise par les acteurs de leurs activités, la condition de la confrontation de leurs désirs avec eux-mêmes, leurs semblables et le réel. Partir de soi, agir sur le terrain. De soi aux autres, au terrain, il y a la communication, la politique. Dans le discours politique où pullulent "les mots sans choses", la communication s'est substituée à la politique. La classe politique est déconnectée de la société. Et quand c'est le cas, le projet consiste à projeter des acteurs dans la production d'une société adéquate. Ensuite seulement peut être posée la question du consensus, peut émerger l'idée, le besoin du consensus. A partir du terrain, face à ce que nous voulons, au-delà de la communication, nous entrons dans le politique. Des processus qui ?'injectent'' les individus dans des activités citoyennes, ce qui est le propre d'un processus d'approfondissement démocratique à achever. Il ne s'agit pas de séparer un projet, sorti de quelconque bureau d'études, de la vie politique qu'animent des acteurs. Encore que cela se pourrait si la disposition des acteurs avait quelque préférence à s'en remettre à de telles institutions. Sur de telles dispositions reposait la démocratie représentative d'aujourd'hui. Ainsi l'offre politique peut correspondre à une certaine demande sociale. Une telle demande est aujourd'hui empêchée par la crise de confiance qui touche le politique.