Thèmes de réflexion

Thèmes de réflexion Les prières nocturnes constituent une pratique cultuelle qui branche le coeur à Allah le Très Haut et le rend capable de vaincre les instigations de la vie périssable et de lutter contre son âme charnelle à un temps où les voix se calment, les yeux se ferment et les dormeurs se remuent sur leurs lits. C’est pourquoi les prières nocturnes constituent un paramètre qui permet de mesurer la sincérité de la détermination et (de déceler) les signes distinctifs des grandes âmes. Allah a rendu hommage aux prieurs de nuit et les a ditingués des autres en ces termes :  «Est- ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l’ au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis: «Sont- ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas? «Seuls les doués d’ intelligence se rappellent.» (Coran, 39 :9 ) Le Prophète (sall Allahou âlayi wa salam) a toujours maintenu la pratique des prières nocturnes. Il les pratiquerait aussi bien chez lui que pendant ses voyages. Bien que le plus illustre des fils d’Adam, jouissant d’un pardon divin portant aussi bien sur ses péchés antérieurs que sur ses péchés postérieurs, il a prié au point que ses pieds s’étaient enflés et, quand on lui en a fait la remarque, il a dit: «Ne serais-je pas un serviteur reconnaissant ?» (rapporté dans les Deux Sahih). Les pieux prédécesseurs se comportaient de la même manière. A ce propos, Abou Darda (radhi Allahou ânhou) a dit : « Effectuez deux raka dans les ténèbres de la nuit pour prévenir les ténèbres de la tombe.» Ahmad Ibn Harb a dit : «Je demande comment peut dormir celui qui sait que l’enfer est bien allumé sous lui et que la paradis est bien décoré au-dessus de lui ?» Quand Omar Ibn Dharr voyait la nuit arriver, il disait : «Voici la nuit inspiratrice de peur. Mais Allah mérite le plus d’être craint.»