Thèmes de réflexion

Thèmes de réflexion L’Envoyé d’Allah a dit: «La prière rituelle est une lumière (nouroun), l’aumône une preuve, la patience un éclat illumineux (diya’un) et le Coran un argument en ta faveur ou contre toi»... Allah a dit qu’II «s’entretenait» avec celui qui accomplit la prière rituelle. Or, Il est Lumière. Allah le Très-Haut s’entretient avec lui à partir de Son Nom «la Lumière», à l’exclusion de tout autre. De même que la lumière chasse l’obscurité, de même la prière met fin à toute préoccupation profane. En cela elle se différencie des autres œuvres car aucune d’elles n’implique l’abandon de tout autre qu’elle-même comme le fait la prière; c’est pourquoi elle est une lumière. Allah fait savoir a l’orant que lorsqu’Il s’entretient avec lui à partir de Son Nom «la Lumière», Il reste seul avec lui : toute créature disparaît dans la Présence qui accompagne cet Entretien... Le soleil étant lui-même un «éclat lumineux», il permet à l’être doué de vue sensible de découvrir l’ensemble des choses sur lesquelles son éclat se répand: cette «découverte» (kachf) procède, non de la lumière, mais de son éclat. La lumière n’a d’autre effet que de classer l’obscurité alors que son éclat provoque la découverte et l’intuition. Tout comme l’obscurité, la lumière est un voile. L’Envoyé d’Allah a dit au sujet de son Seigneur -qu’Il soit exalté! :La lumière est Son Voile»; il a dit également: «Allah possède soixante-dix -ou soixante-dix mille- voiles de lumière et de ténèbres» ; lorsqu’on lui demanda -sur lui la Grâce et la Paix !- : «As-tu vu ton Seigneur ?», il répondit : «Lumière ! Comment le verrais-je ?» En même temps, il a déclaré que la «patience», qui correspond au jeûne et au pèlerinage, était un «éclat lumineux». En effet elle éclaircit pour toi ce qui était confus, tout comme l’éclat de la lumière te permet de percevoir les choses.