Thèmes de réflexion

Thèmes de réflexion Ceux qui, lorsqu’ils ont fait une action immorale ou commis une injustice envers eux-mêmes se rappellent Dieu et demandent l’absolution de leurs péchés (Qui donc absout les péchés si ce n’est Dieu? et qui ne persistent pas dans ce qu’ils ont fait en connaissance de cause.[Sourate 3 - Verset 135]{Les patients, les sincères, les dévots, les généreux et ceux qui implorent le pardon de Dieu dans les dernières heures de la nuit}. [Sourate 3 - Verset 17]. Et tantôt Il fait d’elle une condition suffisante pour avoir l’absolution et dit : {Celui qui fait une mauvaise chose ou se montre injuste avec lui-même puis demande à Dieu de l’absoudre, trouvera Dieu absoluteur et miséricordieux}. [Sourate 4 - Verset 110] Ceci souligne l’importance et le poids de la demande d’absolution. En effet, cette dernière est la base primordiale permettant au serviteur, qui est de nature à commettre inexorablement des péchés et des infractions de façon volontaire ou involontaire, de retrouver le salut. 7 - Le repentir et la demande d’absolution : Le repentir et la demande d’absolution sont souvent liés : {Ne vont-ils donc pas revenir à Dieu et implorer Son absolution ? Et Dieu est essentiellement absoluteur et miséricordieux. } [Sourate 5 - Verset 74) {Et implorez votre absolution de votre seigneur puis revenez à Lui et II vous accordera une agréable jouissance jusqu’à un délai prénommé. Il accordera à chaque méritant l’honneur qu’il mérite ; et si vous faites voile face, je crains alors pour vous le supplice d’un grand jour}. [Sourate 11 - Verset 3] Ainsi, on entend souvent par la demande d’absolution, le fait de demander à Dieu d’absoudre les péchés et par le repentir, le fait de s’abstenir de commettre les péchés par le cœur (en ayant la résolution de ne plus les commettre) et par le corps (en ne les commettant plus). Cependant, il arrive que la demande d’absolution ne soit pas associée au repentir. Elle est alors considérée comme condition suffisante pour obtenir l’absolution : {II dit : Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même ; Pardonne-moi. Il lui pardonna. C’est Lui vraiment Le Pardonneur, Le Miséricordieux ! } [Sourate 28 - Verset 16] {Dis : Je n’invoque que mon Seigneur et je ne Lui associe personne}. [Sourate 73 - Verset 20]