Tamazight Et Son Introduction Dans Le Système éducatif

la problématique de cette revue pose un ensemble de questions ; des questions d’abord d’ordre théorique, car tamazight en dépit du nom singulier qu’elle porte renvoie à une réalité polynomique et le système éducatif, lourde machine s’il en est, ne peut pas facilement s’adapter à cette réalité telle qu’elle est. Mais plus que cela, tamazight n’est pas normalisée et n’a été utilisée que très peu dans les domaines formels. Ce qui pose des problèmes par exemple de disponibilité de textes authentiques pour la didactique. Vous avez bien compris que tamazight intègre progressivement le système éducatif, mais j’ai l’impression que la tendance générale dans le monde arabe, et en Algérie on ne fait pas exception, c’est de ne jamais réfléchir sur ce qu’on fait. C’est encore l’instinct communautaire renforcé par le dogme religieux très prégnant dans la société où l’individu est sommé de s’aligner sur la doxa sans espace pour la liberté individuelle ou de pensée. S’il y a quelqu’un pour me contredire je serais très heureux de l’entendre ; bien entendu, je fais un peu dans la caricature, mais ce n’est pas loin de la réalité. Nous avons voulu dans ce centre essayer de changer un peu les habitudes. Dans la mesure où c’est un centre de recherche en linguistique et en pédagogie de tamazight, orienté sur les questions d’aménagement, pour prendre en charge son intégration dans le système éducatif algérien, on s’est demandé ce qu’il en était de cet enseignement et de cette intégration douze ans après l’introduction de cette langue à l’école ?