Sidi Tahar près de Sebdou
Ce saint homme est venu de la region de Mostaganem puisque c'est le descendant de Sidi Abdallah et de Sidi Charef. Il est venu s'installer dans la region de Sebdou ou une waada lui est consacrée au mois d'octobre de chaque année .
Je m'appelle moumine said fis de mohamed fis de Ali fis de Ben ziane et fis de Sid Tahar
Sid Tahar ces notre Grand pere
moumine said - retraité Militaire - ain temouchent, Algérie
05/07/2019 - 405276
retraité militaire
moumine said - ain temouchent, Algérie
05/07/2019 - 405275
mr BOUANANI,Sid Tahar n'a eu que03 enfants à savoir Bouanani, EL MEKKI ET EL-Bachir .Les Bouali, les Habib ,les Madani les Benabdelkader et les Bachiri sont tous descendants de Sid El-Bachir.En éspérant vous avoir été d'un éclairage sur vos origines qui sont aussi les miènnes.Heureux de vous avoir connu.
belbachir lakhdar - retraité - Tlemcen, Algérie
09/02/2015 - 240496
Salam à tous, Je suis un Bouanani descendant de sidi tahar, ce dernier a eu 4 enfants dont les Bouanani, belbachir, Mekki et Bouali , d'où les Bouanani sont peu nombreux ils sont six descendants de sidi tahar et sont En Partant de moi même Bouanani nourreddine ould Mohammed ould benabdellah ould benabdellah ould benabdellah ould abdelkader ben bouanani
Bouanani - Commerçant - Tlemcen, Algérie
25/01/2015 - 237861
Le reconnaissant, c'est celui qui retourne à ses origines, "L'homme brave va là où il est né" et celui qui oublie ses ancêtres sombre dans l'instabilité.
A.BELBACHIR - Tlemcen, Algérie
24/12/2012 - 53174
rares sont ceux qui s accochent à leurs attaches c est pourquoi ils font l exception
benaissa m hammed - enseignant - sebdou, Algérie
21/12/2012 - 52321
La waada de Sidi Tahar de Sebdou Par la présente et humble contribution, je voudrais apporter quelques éclairages sur les manifestations annuelles d’ordre culturel dans la région de Sebdou. Ces rendez-vous annuels sont pris par les grandes tribus formant la société vivant dans le même espace géographique dans la région précitée.ces rendez-vous waada sont l’expression de la solidarité, de la générosité et de l’hospitalité caractérisant les habitants de la région. A sebdou,il existe trois rendez-vous(waada) et non maoussem comme disent nos frères marocains ;selon l’ordre suivant d’ouest en est. On commence par sidi Yahia ben Sfia des Ouled Nahar puis une semaine après Sidi Tahar des Ouled Ouriache enfin on clôture par Sidi Abdallah des Angad dans la semaine qui suit. Simple fait du hasard ou autre…ces trois lieux de rendez-vous sont distants de15kms l’un de l’autre. De ce qui précède, je consacrerai cet éclairage sur Sidi Tahar des Ouled Ouriache puisqu’étant u n de ses descendants. Il s’agit du saint homme Tahar El-Khettabi El-Idrissi El Hassani né aux environs de Mostaganem.il est arrivé à Sebdou vers la moitie du 18 ème siècle (’1750) en tant que missionnaire (daiya).Avant cela il est reste un certain temps à la medersa El Okbania de Tlemcen ; laquelle l’a orienté sur la tribu des Ouled Ouriache, plus exactement chez les Ouled Hamou Bekhti qui l’ont accueilli à bras ouverts et honoré. Devant son savoir religieux et sa piété ;les Ouled Ouriache à l’instar des Bekhaita l’ont adopté jusqu’à en faire un des leurs. Depuis, et toujours selon la tradition orale, il n’est plus retourné à Mostaganem. Le rôle de Sid Tahar fut de professer la bonne foi (daiya) et d’enseigner le coran ; enfin tout ce qui concerne l’épanouissement de l’individu pour être un bon musulman. Ses qualités ont fait que la tribu des Ouled Ouriache a vécu en harmonie dans le respect mutuel de tout un chacun et surtout de faire avorter les tentatives d’assimilation et d’évangélisation avec l’arrivée de la colonisation française et de ses virulents pères blancs. En effet, en Octobre 1845 la révolte des Ouled Ouriache s’est soldée par la mort du commandant de la redoute à savoir le commandant bobillot et 4 de ses subordonnés. A ce sujet il convient de signaler que les tentatives d’assimilation n’ont jamais abouti. Le colonialisme français a échoué grâce à la ferveur des algériens en leur foi ; foi constamment renouvelée par ces Machaykhes dont Sidi Tahar. Ce saint homme avait pour but essentiel l’enseignement du coran. Tous ses descendants consacreront leur vie à cette noble mission. Par la suite, il a été contractuel (m’charete) chez Sidi-Djillali ben Sidi Yahia ben Sfia le saint patron des Ouled Nahar.il s’est occupé de l’enseignement coranique aux enfants de Sidi djillali.d’ailleurs un des enfants de Sidi Djillali (sidi Mohammed LATRACHE)est enterre proximité du mausolée Sidi Tahar. Ceci démontre on ne peut mieux la fraternité et le respect dus au maitre par ses disciples. De ce qui précède, les Ouled Sidi Tahar forme une fraction vivant en parfaite harmonie au sein de la grande tribu des Ouled Ouriache où à chaque automne à lieu la waada des Ouled Ouriache près du mausolée de Sidi Tahar.la waada de Sidi Tahar, comme celle des Ouled Nahar comme celle des Angad continue de drainer des milliers de personnes férues de chevauchées et avides de culture du terroir.au sein de la waada tout le monde est admis y compris les non musulmans. Cette morale ancestrale a été l’apanage des saints hommes sus évoqués et continue à l’être chez leurs descendants et disciples. Il ne faut point comparer ce genre de rencontre a des braderies ou des foires comme disent certains. Cette rencontre (waada) renferme plusieurs aspects, culturel, social et humanitaire. Tout le monde vient sans invitation ou aucune autre forme de protocole pour s’imprégner, des valeurs d’hospitalité de générosité dont on fait preuve nos aïeux. Le clou de la Waada c’est la cavalerie. chaque tribu possède sa Aalfa(groupe de cavaliers en nombre impaire 7.9.11.13 etc). Le chef ou mokaddem au milieu et les autres cavaliers sur les flancs. On voit des cavaliers de tout âge ; jeunes, adultes et vieux, mais d’une beauté inégalableLeurs harnachements, et les costumes traditionnels sont d’une élégance qu’aucun costume moderne ne peut égalerDans pareille rencontre ou vous offre un spectacle d’une richesse culturelle sans pareille, vous assistez en direct aux scènes de combat qu’ont livré nos ancêtres aux hordes coloniales ; pareil spectacle mérite respect et considération, car gratuit et plein d’enseignements. En effet, on vous offre pendant deux jours couscous a profusion ,café et thé en plus de l’ hospitalité et respect du aux unvités. On conclut par des prières(Maarouf) implorant ALLAH pour sa bonté et sa générosité de protéger notre pays par sa sainte miséricorde. C’est ce genre de manifestations entre autre qui raffermit les liens de solidarité et de fraternité qui existent entre les citoyens d’un même peuple. Alors rendez-vous a l’année prochaine Inchallah vers la mi-septembre. Un descendant de Sid Tahar Lakhdar Belbachir ould med tahar Benaissa
belbachir lakhdar - retraité - tlemcen, Algérie
14/12/2012 - 50693
moumine said - retraité Militaire - ain temouchent, Algérie
05/07/2019 - 405276
retraité militaire
moumine said - ain temouchent, Algérie
05/07/2019 - 405275
mr BOUANANI,Sid Tahar n'a eu que03 enfants à savoir Bouanani, EL MEKKI ET EL-Bachir .Les Bouali, les Habib ,les Madani les Benabdelkader et les Bachiri sont tous descendants de Sid El-Bachir.En éspérant vous avoir été d'un éclairage sur vos origines qui sont aussi les miènnes.Heureux de vous avoir connu.
belbachir lakhdar - retraité - Tlemcen, Algérie
09/02/2015 - 240496
Salam à tous, Je suis un Bouanani descendant de sidi tahar, ce dernier a eu 4 enfants dont les Bouanani, belbachir, Mekki et Bouali , d'où les Bouanani sont peu nombreux ils sont six descendants de sidi tahar et sont En Partant de moi même Bouanani nourreddine ould Mohammed ould benabdellah ould benabdellah ould benabdellah ould abdelkader ben bouanani
Bouanani - Commerçant - Tlemcen, Algérie
25/01/2015 - 237861
Le reconnaissant, c'est celui qui retourne à ses origines, "L'homme brave va là où il est né" et celui qui oublie ses ancêtres sombre dans l'instabilité.
A.BELBACHIR - Tlemcen, Algérie
24/12/2012 - 53174
rares sont ceux qui s accochent à leurs attaches c est pourquoi ils font l exception
benaissa m hammed - enseignant - sebdou, Algérie
21/12/2012 - 52321
La waada de Sidi Tahar de Sebdou Par la présente et humble contribution, je voudrais apporter quelques éclairages sur les manifestations annuelles d’ordre culturel dans la région de Sebdou. Ces rendez-vous annuels sont pris par les grandes tribus formant la société vivant dans le même espace géographique dans la région précitée.ces rendez-vous waada sont l’expression de la solidarité, de la générosité et de l’hospitalité caractérisant les habitants de la région. A sebdou,il existe trois rendez-vous(waada) et non maoussem comme disent nos frères marocains ;selon l’ordre suivant d’ouest en est. On commence par sidi Yahia ben Sfia des Ouled Nahar puis une semaine après Sidi Tahar des Ouled Ouriache enfin on clôture par Sidi Abdallah des Angad dans la semaine qui suit. Simple fait du hasard ou autre…ces trois lieux de rendez-vous sont distants de15kms l’un de l’autre. De ce qui précède, je consacrerai cet éclairage sur Sidi Tahar des Ouled Ouriache puisqu’étant u n de ses descendants. Il s’agit du saint homme Tahar El-Khettabi El-Idrissi El Hassani né aux environs de Mostaganem.il est arrivé à Sebdou vers la moitie du 18 ème siècle (’1750) en tant que missionnaire (daiya).Avant cela il est reste un certain temps à la medersa El Okbania de Tlemcen ; laquelle l’a orienté sur la tribu des Ouled Ouriache, plus exactement chez les Ouled Hamou Bekhti qui l’ont accueilli à bras ouverts et honoré. Devant son savoir religieux et sa piété ;les Ouled Ouriache à l’instar des Bekhaita l’ont adopté jusqu’à en faire un des leurs. Depuis, et toujours selon la tradition orale, il n’est plus retourné à Mostaganem. Le rôle de Sid Tahar fut de professer la bonne foi (daiya) et d’enseigner le coran ; enfin tout ce qui concerne l’épanouissement de l’individu pour être un bon musulman. Ses qualités ont fait que la tribu des Ouled Ouriache a vécu en harmonie dans le respect mutuel de tout un chacun et surtout de faire avorter les tentatives d’assimilation et d’évangélisation avec l’arrivée de la colonisation française et de ses virulents pères blancs. En effet, en Octobre 1845 la révolte des Ouled Ouriache s’est soldée par la mort du commandant de la redoute à savoir le commandant bobillot et 4 de ses subordonnés. A ce sujet il convient de signaler que les tentatives d’assimilation n’ont jamais abouti. Le colonialisme français a échoué grâce à la ferveur des algériens en leur foi ; foi constamment renouvelée par ces Machaykhes dont Sidi Tahar. Ce saint homme avait pour but essentiel l’enseignement du coran. Tous ses descendants consacreront leur vie à cette noble mission. Par la suite, il a été contractuel (m’charete) chez Sidi-Djillali ben Sidi Yahia ben Sfia le saint patron des Ouled Nahar.il s’est occupé de l’enseignement coranique aux enfants de Sidi djillali.d’ailleurs un des enfants de Sidi Djillali (sidi Mohammed LATRACHE)est enterre proximité du mausolée Sidi Tahar. Ceci démontre on ne peut mieux la fraternité et le respect dus au maitre par ses disciples. De ce qui précède, les Ouled Sidi Tahar forme une fraction vivant en parfaite harmonie au sein de la grande tribu des Ouled Ouriache où à chaque automne à lieu la waada des Ouled Ouriache près du mausolée de Sidi Tahar.la waada de Sidi Tahar, comme celle des Ouled Nahar comme celle des Angad continue de drainer des milliers de personnes férues de chevauchées et avides de culture du terroir.au sein de la waada tout le monde est admis y compris les non musulmans. Cette morale ancestrale a été l’apanage des saints hommes sus évoqués et continue à l’être chez leurs descendants et disciples. Il ne faut point comparer ce genre de rencontre a des braderies ou des foires comme disent certains. Cette rencontre (waada) renferme plusieurs aspects, culturel, social et humanitaire. Tout le monde vient sans invitation ou aucune autre forme de protocole pour s’imprégner, des valeurs d’hospitalité de générosité dont on fait preuve nos aïeux. Le clou de la Waada c’est la cavalerie. chaque tribu possède sa Aalfa(groupe de cavaliers en nombre impaire 7.9.11.13 etc). Le chef ou mokaddem au milieu et les autres cavaliers sur les flancs. On voit des cavaliers de tout âge ; jeunes, adultes et vieux, mais d’une beauté inégalableLeurs harnachements, et les costumes traditionnels sont d’une élégance qu’aucun costume moderne ne peut égalerDans pareille rencontre ou vous offre un spectacle d’une richesse culturelle sans pareille, vous assistez en direct aux scènes de combat qu’ont livré nos ancêtres aux hordes coloniales ; pareil spectacle mérite respect et considération, car gratuit et plein d’enseignements. En effet, on vous offre pendant deux jours couscous a profusion ,café et thé en plus de l’ hospitalité et respect du aux unvités. On conclut par des prières(Maarouf) implorant ALLAH pour sa bonté et sa générosité de protéger notre pays par sa sainte miséricorde. C’est ce genre de manifestations entre autre qui raffermit les liens de solidarité et de fraternité qui existent entre les citoyens d’un même peuple. Alors rendez-vous a l’année prochaine Inchallah vers la mi-septembre. Un descendant de Sid Tahar Lakhdar Belbachir ould med tahar Benaissa
belbachir lakhdar - retraité - tlemcen, Algérie
14/12/2012 - 50693
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Posté Le : 14/02/2010
Posté par : hichem
Photographié par : Hichem BEKHTI