Tlemcen - Sidi Abdellah Ben Mansour


Elle est située sur le flanc de la colline, qui, à l'Ouest, domine le village. C'est un bâtiment carré de 10 mètres de coté. Sur la face Est, tournée vers le village, un petit perron de quatre marches donne accès à une porte basse, dont un double feston de brique enveloppe l'arcature brisée. Un petit auvent, couvert de tuiles, et reposant sur de frustes consolettes géminées abrite cette entrée.
A l'intérieur, le milieu de l'édicule est occupé par une coupole établie suivant l'habituel procédé sur demi-voûtes d'arête, et reposant sur quatre arcades brisées. Le catafalque du saint, entouré d'une grille de fer toute moderne, occupe le centre, pavé de mauvaise faïence. L'espace demeuré libre entre les arcades et les murs extérieurs, et qui permet de circuler autour du catafalque, est recouvert par des voûtes d'arête(2). Huit petites fenêtres, munies de verres de couleur, éclairent l'intérieur de la qoubba; elles sont garnies de claires-voies en polygones étoilés. Diverses excavations pratiquées dans le mur permettent de déposer de menus objets; un mihrâb fort simple est creusé dans la face Sud, faisant saillie à l'extérieur. La présence d'un mihrâb dans une qoubba est exceptionnelle à Tlemcen. Elle est fréquente, au contraire en Orient; il est bon de rappeler et à cet égard, que la qoubba de Sidi Abdallah ben-Mançour date de l'époque turque.
Le sommet de la coupole est visible de l'extérieur. Un épi de terre vernissée le surmonte.


NOTES :

1- Le Bostàn (notre manuscrit, p. 212-281) consacre une longue notice à ce personnage de la fin du XV siècle ; on pourra aussi consulter sur lui Revue africaine, janvier 1862, p. 11-16; — Tombeaux des émirs Beni-Zeiyân, p. 114 et suiv; — Complément de l'Histoire des Beni-Zeiyân, p. 401, 408.
2- Cette disposition de coupole, entourée d'une circulation, apparente cette qoubba turque à la qoubba de Sidi'd-Daoudi et à la mosquée de Lalla- Rouya.




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