Algérie

Recherche informations sur la commune de Metilli



Vous êtes à la recherche d'information sur cette commune d'Algérie, nous aussi.
Nous serons ravis si vous participez à enrichir avec nous cette rubrique.
vous pouvez vous aussi ajouter des articles, des photos, des liens ou des bandes sonores, il suffit de vous inscrire en tant que membre.

Avec nos chaleureux remerciements,
L'équipe VITAMINEDZ


متليلي الشعانبة الموقع و المساحة: بلدية متليلي الشعانبة من البلديات العريقة من حيث المنشأ ، كانت تابعة لعدد من الجهات قبل أن تصبح أحد بلديات ولاية غارداية تتربع على مساحة 7300 كلم2 في موقع لا يتعدى40 كلم من مقر الولاية بينما تبعد عن العاصمة بـ642 كلم .وصل عدد سكانها في سنة 1998م 35427 نسمة ، كما يميزها مناخ صحراوي جاف و حار صيفا قليل الأمطار و بارد شتاءا و على هذا الأساس تم الإعتماد على المياه الجوفية حيث أن طابع المنطقة يبقى فلاحي على حساب مجال الرعي الذي كان في المقام الأول خلال حقبة خلت و تأتي من بعدهما بعض الصناعات التقليدية و الوحدات الإنتاجية التي تساهم بقسط متواضع في إقتصاديات المنطقة كما يبقى الجانب السياحي الأوفر حظا بإعتبار أن البلدية تزخر بمعالم أثرية و تاريخية..... أصل الشعانبة: التحدث عن حاضر بلدية متليلي يمكن لأي كان التماسه عيانا، لكن الذي يخفى عن الأعين هو ذلك الماضي العريق لأهل المنطقة من أصالة، فالشعانبة إذن قبيلة تنحدر من علاق بن عوف من سليم بن منصور من العدنانية ، كما وفد أوائل الشعانبة إلى شمال إفريقيا ضمن الحملة الأخيرة من المد الهلالي إبان الفتوحات الإسلامية وهم في تنقلاتهم أسهموا في نشر الدين الإسلامي واللسان العربي وما ينطوي تحتهما من الصفات المحمودة كالأنفة والكرم والإقدام والشجاعة والإخلاص والدفاع عن الدين والوطن، وأصل كلمة الشعانبة من تركيب لكلمتي: شعاع نبا، أو: شعاع بان، وذلك لخصال كانوا يتميزون إلى اليوم: الضيافة والكرم.كان استقرارهم بمنطقة متليلي في أوائل القرن الحادي عشر الميلادي، يتوزعون على بلديات زلفانة، المنصورة، حاسي لفحل، سبسب والمنطقة الأم متليلي بالإضافة إلى ولايات ورقلة، المنيعة، وادي سوف وتوات وغيرها من المناطق. ما ذكرته عن اصل الشعانبة هو المتداول ، الا ان هناك رائ اخر لعدة مؤرخين من المنطقة ومن الجنوب و الغرب الجزائري و بالمغرب الاقصى تعارض هذا التوجه لعدة اسباب منها : ان الهلالين لم ينشروا الاسلام في المغرب العربي فهم كانوا في القرن الخامس هجري اي بعد 500 سنة من الهجرة اي حوالي سنة 1000 ميلادي و نحن نعلم ان الفتوحات الاسلامية و صلت الى الاندلس في 714 ميلادي و قامت دويلات متعددة و من اشهرها دولة الادارسة التي التف حولها الاخوة الامازيغ و العرب لقربها من رسول الله حيث انهم اشراف من ذرية فاطمة الوهراء ، و بعد سقوط الدولة و خوف الامراء الاخرين من تأثير السادة الاشراف على الناس قاموا باضطهادهم كما جرى في الشرق ، فعمد الاشراف على اخفاء نسبهم و اللجوء الى الصحراء تجنبا للمصادمات - كما حدث مع الدولة الرستمية الخارجية عندما سقطت لجأت الى الصحراء تحديدا قرب ورقلة و عندهم هناك مدينة اثرية متطورة مدفونة تحت الرمال ثم انتقلوا الى واد ميزاب و استقروا به - حيث سكن الجد الاعلى للشعانبة - ثامر بن ثلال - و اخوه : يقال له : طريف ، قريبا من منطقة بريزينة ، و ثامر هذا يلقب بعلوش الصغير و سبب هذه التسمية ملخصه : انه رفض التنازل عن خروف - علوش - لقبيلة كانت مارة بجوار دياره - قبيلة بو حزامة - فصادفوا راعي يرعي ماشية ثامر فقرروا اخذ علوش بدون استشارة .... ، و يرجع نسب ثامر الى سيدنا على و فاطمة الزهراء فهو : ثامر بن ثلال محمد بن سعد ابن شرور بن سالم بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن علي بن يحي بن علي بن محمد بن القاسم العلوان بن علوش الكبير ابن منديل بن عبد الله بن علي بن عبد الرحمان بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن الإمام مولانا الادريس الانور بن مولانا الأدريس الاكبر بن الامام مولانا عبد الله الكامل ابن مــولانا الحسن المثنى بن مــولانا الحسن السبط بن الإمــام سيدنــا علي كرم الله وجهه ، و سيــدتنا فاطمة الزهراء رضي الله عنـــها وأرضاها, بنت حبيبــــــنا ومــولانا وسيـــدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه و صحبه و سلم. و يسمى اولاد ثامر باولاد علوش و تنقسم الى فرق : ثوامر ، اولاد عيسى ، اولاد موسى بن عيسى ، جرورة.... اما اخوه طريف فسمي اولاده باولاد حنيش ، و كانوا لكرمهم المعروف عن العربي الاصيل يشعلون نارا على علم لتكون كالمنارة للقوافل فينزلون في ضيافتهم - كما قلت يا اخي - يتوزعون على بلديات زلفانة، المنصورة، حاسي لفحل، سبسب والمنطقة الأم متليلي بالإضافة إلى ولايات ورقلة، المنيعة، وادي سوف وتوات وغيرها من المناطق. و بحكم موقع القبيلة حيث كان واقعا في مفترق طرق القوافل انذاك ، نزل عليهم بعض القبائل و سكنوا معهم و تسمو باسمائهم و بقت قبائل اخرى محافظة على اسمائهم مثل قيبلة اولاد سيد الشيخ - الولي المشهور - و قبيلة مرابطين : مرسلي ، اولاد الحاج يوسف و ....... ، ثم جاء سيدي سليمان و اقاموه معلما لقرءان و كانوا يقدرونه لعلمه
assiama - ghardaia, Algérie

10/10/2012 - 42486

Commentaires

je suis tunisien j habite une ville qui s appelle Aousdja a 10 km de Metline une ville aussi au nord ouest de bizerte j ai lu l histoire de abou yazid l homme a l ane je me demande est ce q il y aun lien entre aousdja de tunisie et d algerie et entre Metilli et metline de Tunisie ?
mohamed ben alaya melaoueh - retraite - aousdja, Algérie

17/09/2010 - 6632

Commentaires

Votre commentaire s'affichera sur cette page après validation par l'administrateur.
Ceci n'est en aucun cas un formulaire à l'adresse du sujet évoqué,
mais juste un espace d'opinion et d'échange d'idées dans le respect.
Nom & prénom
email : *
Ville *
Pays : *
Profession :
Message : *
(Les champs * sont obligatores)