Du point de vue de la psychologie, le cas algérien s'explique,dès ses origines, par un crime raté et un paternalisme devenu insurmontable:les fils ayant voulu manger le père dans le cadre du totem et des tabous, ontéchoué lamentablement et ont fini par accepter sa politique castratrice.Tout le monde sait que les enfants du FLN ont mangé Messalimais que personne n'a réussi à les manger eux, ni en octobre 88 ni au nom deNovembre, ni avec le FIS, ni après lui. Le Père est resté, ainsi que l'Algériecomme femme et l'Oedipe comme problème national et politique.Après un si scabreux préambule, on peut en arriver àl'essentiel: que peut et vaut un Père qui ne peut pas donner plus d'argent, niarrêter l'augmentation des prix des choses encore mangeables? Réponse: gagnerdu temps. D'abord en jouant sur les interdits, en augmentant le nombre des filspour les diviser, en appelant à la mémoire ou en menaçant de chasser tout lemonde dans le désert des Hébreux.Aujourd'hui le système algérien semble tellement occupé parle tic-tac du système qu'il a oublié qu'il faut manger et faire manger. Lesprix des pois chiche ne dépendant pas de lui, ni les prix du pétrole, ni lesprix du lait, ni la valeur du Dinar, il ne reste que l'Indépendance. De quidépend-elle? Des angles de vue, des cigognes et des manuels scolaires.Qu'arrive-t-il quand un Etat distributeur n'arrive plus à distribuer? On sedistribue ses morceaux. A quoi sert un Etat que ses enfants regardent comme unpanneau de signalisation? A peupler de signes la distance qui sépare l'âne dela carotte. Explication: certains pensent que l'Algérie peut résoudre la crisedu logement en un rien de temps mais que l'Etat ne le veut pas. Pourquoi? Parceque s'il le fait, il ne servira plus à rien par la suite et ne pourra plusmaintenir l'intrigue nationale par le jeu de la promesse et de la séductionalimentaire. Le rôle est donc essentiel mais la mondialisation le menace déjàen décidant à la place de l'Etat local par le biais de l'Etat mondial. Un jour,nous serons tous les fils d'une multinationale. En attendant, l'Etat vend dupétrole et s'achète des maires. Il ne contrôle pas les prix mais les factures.Il ne tient pas les champs mais les ports. Sa fonction est dans le larynx etson symbole est dans celui du Père tribal qui, contrairement à ce que croyaitFreud, ne se sent pas coupable en mangeant ses fils.Si les opposants n'ont pas pu faire basculer les choses enAlgérie, c'est parce qu'ils se trompent de levier: au lieu de chercher àréveiller le peuple, il suffit d'investir dans le désert au lieu d'y prêcher.Avec 100 m² achetés à Tin Zaouatine, on peut creuser très profond et peut-êtretomber sur du pétrole, le vendre aux Américains par le biais du Mali et inviterle peuple à venir manger presque gratuitement.En trois jours de repas, Tamanrasset peut devenir lacapitale de l'Algérie et Alger un pensionnat pour les vieux Pères édentés de laRépublique.
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Posté Le : 16/12/2007
Posté par : sofiane
Ecrit par : Kamel Daoud
Source : www.lequotidien-oran.com