Ceux qui le connaissent savent que Si Lakhdar parle carré, direct, au risque de heurter certaines sensibilités. Désabusé, il se révolte contre « l'insidieuse culture de l'oubli qui est en train de s'installer sans coup férir au sein de la société. Pour preuve, tempête-t-il, la célébration du 1er Novembre est à peine évoquée, sinon occultée ». « C'est un scandale, c'est une honte », tonne-t-il avant de réfréner sa colère.
« Remarquez que lors des célébrations auxquelles j'ai assisté par le passé, celles-ci se déroulaient presque dans la clandestinité. On se retrouvait le soir avec les autorités locales. La population était indifférente, les volets des fenêtres étaient fermés et les lumières éteintes. » « Est-ce ainsi qu'on commémore une date historique ' », s'interroge-t-il avant de « sortir » cette citation de Napoléon : « Que voulez-vous, dans les révolutions, il y a deux sortes de gens, ceux qui les font et ceux qui en profitent. » Un regard froid et accusateur, un ton rageur en direction des opportunistes de tous bords, de tous les usurpateurs qui, hélas, peuplent le paysage politique actuel. Il esquisse un soupçon d'agacement à l'évocation de certaines pratiques du pouvoir, puis se met à rêver à haute voix d'une société idéale. Si Lakhdar avait consigné, il y a quelques années, toutes ses colères dans un ouvrage autobiographique en arabe intitulé Témoin de l'assassinat d'une révolution. Témoin, mais acteur important, puisqu'engagé dans la Révolution, où il a eu un riche itinéraire.C'est à El Ommaria qu'il vit le jour en 1933, le petit village des origines, dans l'arrière-pays médéen où les parents viennent fructifier les champs des autres. Ali, le père, un illettré, était un agriculteur sans terre qui trimait pour gagner sa vie. Passant sur toutes les péripéties qui ont jalonné son parcours militaire qui s'achèvera à Azzaba en 1955, Lakhdar fera ressortir la date marquante de mars 1956 où il retrouva tous ses anciens amis au maquis sous la conduite de Tayeb Djoughlali. En mai 1956, première rencontre avec les chefs historiques à Hammam Melouane, puis dans un hameau, au plus profond des massifs montagneux de Larbaâ. Abane, Krim, Ben M'hidi, Bouchaoui, Amara Rachid' « Ce fut presque un pré-Congrès de la Soummam », se souvient-il.Engagement sans failleEn septembre 1956, Lakhdar rencontre, à Alger, Bougara, Mellah et Si Salah, de retour du Congrès. Lakhdar est déjà commandant de la katiba Zoubiria. Un opposant acharné puis, les événements s'accélèrent. En mai 1959, il est chef de région puis lieutenant de zone après la mort de Si M'hamed, ensuite commandant militaire de la Wilaya IV. A l'indépendance, il est député de l'Assemblée constituante, puis député élu et membre du Comité central du FLN, issu du premier Congrès. Son tempérament, et surtout sa quête de liberté l'amènent à jouer un rôle important dans la crise surgie entre l'état-major et le Gouvernement provisoire. « On savait qu'il y avait de profondes divergences à Tripoli, mais l'indépendance, croyait-on, allait mettre fin à ce conflit. Or la crise, au contraire, s'exacerba. Notre attitude était claire. Ne pas opter pour une partie contre l'autre. On a compris finalement que ce n'était pas pour des idéaux qu'ils se disputaient, mais pour la prise du pouvoir' » Perçoit-on aujourd'hui, en 2009, un quelconque frémissement à la veille de ce grand événement qu'est le 1er Novembre ' Tous les indices ne le signalent pas forcément.« Je suis déçu car, apparemment, cette date historique ne semble revêtir aucun sens malgré toute la symbolique qu'elle véhicule. Alors qu'il y a un peu plus d'un demi-siècle et malgré leurs différences, une poignée d'hommes déterminés, nationalistes et sincères avaient choisi la lutte armée malgré les moyens infimes dont ils disposaient face à l'armada de l'occupant. Pourquoi ont-ils enclenché ce mouvement si ce n'est pour libérer ce pays et restaurer la dignité humaine ' Notre v'u aujourd'hui n'est pas exaucé complètement. L'élite de la Révolution est tombée au champ d'honneur. Un grand nombre de survivants se sont éclipsés et la gouvernance actuelle n'est pas de nature à rassurer le peuple. Mais ceux qui nous dirigent doivent méditer cet adage : ''Quand l'eau du port monte, elle emporte tout sur son passage, grands et petits navires. Tout le monde est touché par la déferlante''. »Si Lakhdar dresse un tableau peu agréable de la situation actuelle. Il en parle avec colère : « La corruption se généralise et se propage à grande échelle sous les yeux indifférents du pouvoir. L'état d'urgence restreint les libertés, l'activité politique et étouffe la société civile, mais épargne étrangement la corruption. Comment expliquer que les auteurs des crimes économiques soient déférés devant des tribunaux ordinaires alors qu'on est en état d'urgence ' En état de guerre, ces actes délictueux sont considérés comme des crimes. Les scandales économiques sont étalés au grand jour dans la presse, mais sans en savoir plus sur les coupables souvent absents pour laisser place à des lampistes sans intérêt. Des milliards dilapidés impunément et puis le rideau de fumée qui se dissipe rapidement. Ces crimes doivent être jugés par des cours spéciales vu le caractère exceptionnel de la situation que nous vivons », explique l'ancien moudjahid. « Pendant la Révolution, rappelle-t-il, pour une modique cotisation non honorée, on pouvait passer de vie à trépas. »Si Lakhdar s'étonne que les autorités s'acharnent sur les jeunes désespérés dont la seule alternative à leurs yeux est la « harga ».Pourquoi un tel gâchis« Les harraga sont taxés ailleurs de terroristes, alors qu'ici, ils sont accusés de tous les maux. Historiquement, les harraga avaient fait, il y a des siècles, le trajet inverse en venant spolier nos terres, en nous brimant et en essayant d'acheter nos consciences. La France n'a jamais fait acte de repentance pour les crimes commis, et aujourd'hui, elle nous présente l'Union pour la Méditerranée comme la panacée. On nous demande tout simplement d'être des ceintures de sécurité des pays de l'autre rive de la Méditerranée, craignant un flux massif de l'émigration clandestine. Derrière cette idée, il y a une arrière-pensée, celle de nous faire oublier l'Union du Maghreb arabe, qui est l'une des revendications de la Révolution algérienne. L'histoire nous a appris que lorsqu'il y a problème au Machrek, le Maghreb pèse de tout son poids pour le régler. La réciproque est vraie et la Révolution algérienne en est un bel exemple. Aujourd'hui, une partie de ce Moyen-Orient compliqué est sous protectorat américain, l'autre partie sert de supplétif à Israël. Ghaza a été une leçon qui nous a fortement édifiés. La Syrie et le Liban sont des bombes à retardement prêtes à exploser à tout moment. Les pays du Maghreb sont démissionnaires. Ils n'ont ni poids ni crédibilité. Je considère la paix prônée par les Arabes comme une capitulation. Les leaders arabes se gargarisent d'illusions en prenant en otages leurs peuples. C'est la triste et amère réalité ! »Triste réalitéRétif aux embrigadements jaloux de ses libertés, Si Lakhdar avait réagi au lendemain de l'indépendance lorsque la liberté était en danger. Il a été l'un des fondateurs du FFS.« L'idée de la création de ce front est partie de l'Assemblée contre le pouvoir personnel et la répression. Le président de l'Assemblée était jeté en prison avec des élus du peuple. On ne pouvait rester les bras croisés. Le parti prônait des idées de progrès, de démocratie. Le FFS, le plus vieux parti d'opposition, est le seul qui a gardé ses principes, pour lesquels il se bat toujours », estime le vieux combattant. Evoquant la scène politique, Si Lakhdar tourne en dérision certaines situations. Il n'est guère tendre avec les partis politiques qui sont, selon lui, « l'expression d'associations à caractère de service après-vente pour consolider et entretenir le système ». De même, notre interlocuteur cogne dur sur les assemblées élues, caisses de résonance, qui légifèrent et décident, mais demeurent bizarrement muettes devant les dérives constatées ici et là. » Même s'il se considère pessimiste, Si Lakhdar ne voit pas toujours le verre à moitié vide. « Il y a sûrement une élite intellectuelle, des experts, des spécialistes dans différents domaines en mesure d'apporter un plus. Mais où sont-ils ' Indésirables, marginalisés, ils n'ont aucune tribune pour s'exprimer. » « Il y a un nouveau phénomène, explique-t-il. Avant il y avait des coups d'Etat au sommet. Désormais, ils sont décentralisés au niveau des partis écartelés par des crises préfabriquées. Regardez les partis, leurs déchirements suscités par le pouvoir devenu expert dans le détournement de l'opinion publique. »A la question de savoir pourquoi les anciens se murent dans un mutisme complice, Si Lakhdar a cette réplique : « Nous, les anciens de la Révolution, on est semblables, mais divisés. Ceux qui sont au pouvoir sont différents mais unis pour préserver les positions acquises. C'est malheureux de le dire, mais la Révolution algérienne qui était à l'origine de l'indépendance de bon nombre de pays qui l'ont obtenue sur simple demande manuscrite, a été déviée de son cours et des principes qui l'ont fondée. La grande richesse qu'on a négligée, c'est la formation des hommes, et je crois qu'à ce niveau, le tort est partagé. » Pour Si Lakhdar, « la démocratie s'est imposée par le cours des événements, dans un contexte mondial en effervescence, revendicatif, où beaucoup de barrières sont tombées. L'indépendance, on l'a acquise. Mais est-ce que les objectifs pour lesquels on a lutté ont été atteints. Permettez-moi d'en douter. Lorsque le citoyen perd sa confiance envers ses dirigeants, envers la justice, que lui reste-t-il à faire sinon se rebeller contre le système. Gandhi, un grand humaniste, avait dit un jour que ''la pauvreté est la pire forme de violence''. Un autre proverbe bien de chez nous dit ''qui sait tout souffrir peut tout oser'' » L'imprévisible peut se produire à tout moment'Parcours : Bouregaâ Lakhdar, membre du CNRA (1962), est né le 15 mars 1933 à El Ommaria (Médéa). Le commandant Si Lakhdar, son nom de guerre, rejoint la Révolution en 1956 à la Wilaya IV. Celle-ci s'étendait sur le centre du pays, de l'ouest de la Kabylie à la région d'Orléansville et d'Alger au Sahara. C'était la wilaya la plus riche du pays et, de ce fait, elle en était le centre économique : l'essentiel de l'industrie se trouvait à Alger et dans ses environs, les plaines fertiles de la Mitidja et du Cheliff. L'Algérie exportait des céréales vers l'Europe. Alger était aussi la base du pouvoir militaire et politique français où siégeaient la Xe Région militaire, le gouvernement général de l'Algérie, l'Assemblée algérienne, les principales fortunes et les grands lobbies du système colonial. Commandant de la katiba Zoubeïria Député de la première Assemblée nationale, il s'oppose à l'armée des frontières. Il a été le fondateur du FFS (1963). Il a ensuite été emprisonné de 1967 à 1975 (accusé de complot après le coup d'Etat avorté de Tahar Zbiri du 14 décembre 1967). Quelques années après sa sortie de prison, il a écrit un livre en 1990 intitulé Témoin de l'assassinat de la Révolution qu'il compte enrichir très prochainement dans une nouvelle édition.« Souffre quand tu es enclume et frappe quand tu es marteau »Proverbe corse htahri@elwatan.com
-
Votre commentaire
Votre commentaire s'affichera sur cette page après validation par l'administrateur.
Ceci n'est en aucun cas un formulaire à l'adresse du sujet évoqué,
mais juste un espace d'opinion et d'échange d'idées dans le respect.
Posté Le : 29/10/2009
Posté par : sofiane
Ecrit par : Hamid Tahri
Source : www.elwatan.com