Polir le miroir du cœur

Polir le miroir du cœur Un maître soufi s’est un jour adressé à ses disciples en ces termes : «Â Ne cherchez pas la vérité, cherchez d’abord à vous purifier !». Le dhikr pratiqué régulièrement fait disparaître progressivement les désirs et les pensées impures. De la même manière, «si des chasseurs se rendent chaque matin dans la forêt et tirent des coups de fusil, alors tous les animaux apeurés s’enfuient en entendant les coups de feu, puis reviennent un peu plus tard dans la journée. Mais comme les chasseurs reviennent tous les jours, les animaux finissent par changer d’endroit». A travers cette métaphore, une des principales conséquences de la pratique du dhikr est mise en évidence : la purification du cœur. La connaissance partielle disparaît pour laisser place à l’acquisition de la connaissance véritable, celle qui naît de l’expérience intime et non d’un savoir seulement livresque.Mentionner le Nom d’Allah polit le cœur et annihile toute manifestation de l’ego, instigateur du mal. L’invocation vide le cœur de tout ce qui n’est pas elle «le polit jusqu’à le transformer en un miroir immaculé». Le disciple s’élève alors vers la Présence divine, réalisant ainsi le but essentiel de la Voie, qui est de dépasser son individualité en vue de l’accession à l’état d’Homme Universel. Il peut alors discerner l’unité dans la multiplicité et la multiplicité dans l’unité. Il est bon cependant de préciser que les effets du dhikr sont innombrables et que les avantages en sont nombreux, bien avant même avant d’avoir atteint la réalisation. Les premiers fruits obtenus grâce à cette discipline et cette persévérance sont un sentiment de paix et de sérénité ainsi que la conviction de l’authenticité de la voie. Par la suite, l’aspirant acquiert une vigilance envers ses actes et ses pensées : le dhikr le préserve contre l’oubli de Dieu, sa langue ignore toute parole profane. Il représente l’arme qui lui permet de ne pas s’éloigner de Lui, de rester orienté en toute circonstance. Il agit ainsi en conformité avec le hadith dit de Jibrîl: «Adore Dieu comme si tu Le voyais, car si tu ne Le vois pas, Lui te voit.» Enfin la fonction du dhikr est aussi rédemptrice.  L’aspirant s’accorde une part de miséricorde divine. Car «il n’y a pas de meilleur salut vis-à-vis du châtiment d’Allah que le dhikr d’Allah». Ainsi chaque invocation efface une part de faute et constitue alors, pour l’aspirant, un pas vers le paradis.