Les femmes et la science
Il est naturel, puisque le Coran et le Hadith appellent la communauté, hommes et femmes à l’apprentissage, que les femmes jouent un rôle important dans le mouvement scientifique islamique, depuis l’époque des compagnons du prophète. Leur professeur, à elles toutes et à travers les époques, était Aïcha, mère des croyants, que Dieu l’agrée, et épouse de l’Envoyé de Dieu qui a dit d’elle: «Prenez la science de cette rougeaude. Elle a rapporté de l’Envoyé de Dieu plus de 2000 (deux mille) Hadiths dont une grande partie porte sur les dispositions législatives sur lesquelles les savants en sciences religieuses ont compté comme ils ont compté sur des Hadiths rapportés par d’autres épouses de l’Envoyé de Dieu et d’autres compagnons parmi les femmes. L’on sait que Omar Ibn Al Khatab s’est fait aider lors de son Khilafat d’un campagnon femme parmi les «mouhajirats» ou émigrées Quoreïchites, qu’il a nommée contrôleur dans le marché de Medine. Il s’agit de Chifae bent Abdellah qui contrôlait les prix et prononçait des jugements en cas de litiges concernant les transactions. Après les conquêtes de l’Islam, l’enseignement/apprentissage des femmes musulmanes s’élargissait et portait sur l’apprentissage de quelques sourates du Coran, quelques Hadiths, quelques dispositions du «Fikh» concernant la pratique des préceptes de la religion.
Lorsque au 2ème siècle de l’hégire, le 8ème de l’ère chrétienne, le mouvement scientifique islamique, a commencé à se développer, les femmes ont commencé à fréquenter les cercles des causeurs, des théologiens et des savants en religion puis des femmes sont devenues des savantes et animatrices de cercles dont certaines ont connu la célébrité dans les différents pays musulmans pour les cours sur le «Hadith» qu’elles donnaient.
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Posté Le : 24/07/2006
Posté par : sofiane
Source : www.voix-oranie.com