«Par le biais des 'uvres de Mammeri, j'ai découvert les 'uvres d'autres auteurs»

Comment est né l'intérêt pour l'?uvre de Mouloud Mammeri 'J'ai commencé à m'intéresser à l'?uvre de Mouloud Mammeri très jeune, à l'école primaire, après la lecture d'un petit extrait Retour de Mokrane à Tasga, tiré de la Colline oubliée. Plus tard, j'ai lu et relu toute son ?uvre et j'ai développé un goût pour la littérature, les langues et l'anthropologie. Par le biais des ?uvres de Mammeri, j'ai découvert celles d'autres auteurs des quatre coins de la terre et la liste est longue. Ensuite, j'ai décidé de mener mes recherches universitaires sur la littérature et les questions autochtones, ainsi que la communication.
Les deux tomes Ecrits et Paroles sont une belle somme sur les déclarations du défunt auteur?
En effet, les deux tomes, publiés par le CNPRAH en 2008 sous le titre Ecrits et Paroles, regroupent 77 textes (écrits et paroles dans différentes langues) publiés ou inédits que j'ai réunis, transcris et annotés. Les deux tomes permettent un autre regard perspectif sur l'intelligentsia, l'?uvre, la lucidité et le cheminement de la recherche permanente à laquelle s'est livré Mouloud Mammeri durant toute sa vie. J'ai passé de longues années sur ce projet, alors que je n'avais aucune bourse, ni subvention, ni aide d'une institution. Mais j'ai eu l'appui de ma famille et celle de la famille de Mouloud Mammeri, son épouse, Na Aziza, et ses enfants, Nezha et Boussad, ainsi que des amis.
Cette somme (deux tomes) est le résultat d'une recherche menée avec passion pour réunir «tous» les documents de l'auteur publiés ou inédits, et ils nous éclairent sur toutes les périodes de sa vie intellectuelle, son ?uvre, sa lucidité, son combat et sa vision du monde, ainsi que celle de son peuple millénaire, et à travers lui celles d'autres peuples, tels que les autochtones des Amériques, notamment ceux du Canada. Je rappelle que Mouloud Mammeri est l'auteur d'un essai et d'une pièce de théâtre sur les autochtones des Amériques, notamment les Aztèques, publié en 1973 sous le titre Le Banquet ou la mort absurde des Aztèques.
Pour revenir au travail de recherche, Ecrits et Paroles, je l'avais mené avec passion afin de constituer une sorte de pléiade Mouloud Mammeri avec ses écrits littéraires, scientifiques et politiques (textes, études, articles, conférences-communications, scénarios, interviews, entretiens et entrevues) méconnus ou difficiles d'accès.
Pour constituer cette pléiade, j'ai procédé de la façon suivante : premièrement, un recensement (par la consultation de fiches dans les bibliothèques de plusieurs pays (à l'époque, il n'y avait pas toutes les références dans les catalogues en ligne). Deuxièmement, constituer une banque de données «Mouloud Mammeri». Troisièmement, transcription et saisie des textes publiés ou inédits (dans plusieurs langues) de l'auteur.
Enfin, relecture des textes avec des annotations pour les contextualiser (transcription sous la forme orale pour les entrevues radiophoniques et conférences), suivis à la fin pour chaque texte ou parole d'un bref résumé en français pour les lecteurs non avertis. Concernant les textes en langue kabyle, j'ai utilisé la transcription «tamâamrit» élaborée par l'auteur qui est utilisée par les producteurs d'?uvres littéraires et scientifiques, par la presse écrite, c'est aussi celle dans les programmes scolaires en Afrique du Nord, en Europe et en Amérique. Enfin, cette recherche a été menée à bien grâce à la précieuse aide de la famille de Mouloud Mammeri qui en a autorisé la publication.
Vous avez écrit aussi une bibliographie très intéressante de l'auteur disparu. Pourriez-vous nous en parler en quelques mots '
La bibliographie en question est à la base une bio-bibliographie. La première partie est une biographie intellectuelle de Mouloud Mammeri assez volumineuse et mon éditeur voulait publier la deuxième partie qui est la bibliographie, alors j'ai dû ranger la première partie dans le tiroir.
Pour revenir à la bibliographie Mouloud Mammeri publiée chez les éditions Séguier à Paris, en guise de préface à cette bibliographie, il y a l'entretien que j'avais réalisé avec Pierre Bourdieu, suivi de deux articles : Lettre à Da Lmulud, de l'écrivain-poète iconoclaste Tahar Djaout, et Avec Mouloud Mammeri à Taourirt Mimoun, du philosophe et historien Mohamed Arkoun. La préface et les deux articles illustrent bien certains aspects de l'amousnaw et de l'intellectuel humaniste qu'était l'auteur de la Colline oubliée.
Ensuite, il y a un jalon biographique qui retrace l'?uvre et le cheminement de la recherche permanente à laquelle s'est livré Mammeri durant toute sa vie. Le classement de cette bibliographie est systématique (par grandes catégories) avec des divisions (rubriques) du genre (et du sujet) de productions, classées pour l'?uvre de l'auteur et pour les travaux sur son ?uvre, un sous-classement alphabétique par nom d'auteur les notices bibliographiques sont classées par ordre alphabétique des auteurs. Enfin, en annexe, pour l'index des auteurs, la numérotation renvoie à celle des notices.
L'essentiel de cet inventaire est constitué de publications (les rééditions et les traductions connues ou méconnues) et les inédits dans toutes les disciplines scientifiques et littéraires de Mouloud Mammeri et sur son ?uvre. Enfin, l'ambition de cette bibliographie suppose d'identifier et de rassembler les travaux bibliographiques déjà réalisés dans le domaine des arts et des sciences sociales du nord de l'Afrique et de l'Amérique (Canada-Québec) et de l'Asie (Chine, Vietnam, etc.), d'inciter les collectes et les recherches complémentaires pour l'avancement de la connaissance.
Des projets ' Une biographie '
Les projets sont nombreux mais il faut du temps pour les finaliser. Récemment, j'ai repris mon manuscrit Biographie intellectuelle de Mouloud Mammeri pour le revoir et le traduire afin de le publier. D'autres projets sont en attente et seront à la lumière des études comparées et transdisciplinaires sur les arts (littérature, communication-cinéma, langue, etc.) autochtones du nord de l'Afrique, de l'Amérique et de l'Asie.