Mostaganem : ville traditionnelle, ville « moderne » européenne EVOLUTION SOCIALE ET RECONFIGURATION SPATIALE (8ème partie)

Mostaganem : ville traditionnelle, ville « moderne » européenne
EVOLUTION SOCIALE ET RECONFIGURATION SPATIALE (8ème partie)

Extension de la ville et nouvelle morphologie urbaine
La Place du premier Novembre (Ex.
Place d’Armes) est un espace planté
d’arbres qui compose avec un jet d’eau
et une grande mosquée. Cette dernière
favorise des flux qui exacerbent l’affluence
de petits commerces informels
: baraques légères et squats de fortune
étalent leurs marchandises faites de vêtements
et autres petits objets, tandis
que des aires de stationnement comblent
opportunément ses extrémités. La Place
Ayachi (Ex. Place du Barail) occupe un
îlot central et fait face au café de l’une
des équipes de football de Mostaganem.
Au lendemain de l’indépendance, elle
était fréquentée par les maîtres de la
chanson bédouine très sollicités pour la
célébration des mariages. Un modeste
kiosque-restaurant raffermit sa renommée
grâce à la soupe qu’il sert à longueur
de journée. La place développe
actuellement des activités de transactions
diverses où, chaque jour, les «
smasria » en automobiles et les courtiers
spécialisés se livrent à l’achat et vente
de biens fonciers et immobiliers. Le
Square Boudjemaâ Abdelkader, situé à
côté de la Grande poste, est limité par
un noeud de circulation mécanique formé
par la convergence des quatre routes venant
d’Oran, de Mascara, de Relizane
et de Ténès. Cette place nodale a l’avantage
d’offrir des vues dans toutes les directions,
des côtés du pont, du siège de
l’APC et du jardin public. Elle constitue
un passage pour les piétons, un lieu de
repos pour les vieux et les sans domiciles
fixes, mais surtout un belvédère
dégageant de belles perspectives notamment
sur la grande esplanade de la mairie.
Cette esplanade étagée sur plusieurs
niveaux, domine toute la partie basse du
centre tout en s’ouvrant au paysage mostaganémois.
Elle est le théâtre d’activités
festives à l’occasion des fêtes religieuses
et nationales. Ces places se localisent
sur le boulevard principal d’où partent
des rues descendant vers l’oued AïnSefra
pour aboutir à la place des Trois-
Frères-Bencheikh (Ex. Place Thiers). A
l’instar des autres places, elle est occupée
par des baraques de fortune de commerce
d’habillement. Ce marché populaire
en plein air occupe depuis 1995
une grande étendue allant jusqu’à El Arsa