Ministre, ou je reste là où je crèche!

Avoir la bi-nationalité est une situation tout à fait normale par cet universalisme qui court. C'est une tendance de géographie due à la transhumance humaine. Un bi- est parfois une moitié de l'autre. Au maximum, il est une double entité qui se déclare au gré des avantages consentis là ou ailleurs. C'est une balance qui se régule selon l'espace et la ressource. Les droits et les devoirs. Ce sont en finalité deux facettes opposées, dans une frontière pour une seule pièce qui s'apprête à y passer.« La nationalité algérienne exclusive est requise pour l'accès aux hautes responsabilités de l'Etat et aux fonctions politiques » semble être une bonne chose. Pas pour tous. Ce n'est en fait qu'une consécration du mérite de n'avoir en exclusivité que sa propre algérianité, l'odeur de son ancestralité. A moins que l'on renonce expressément à l'une d'elle, enfin à celle acquise, il serait permis l'exercice d'une mandature fonctionnelle ou élective.Il est d'infortune, tout en les respectant, de constater la levée de certaines voix tendant à revendiquer paradoxalement au nom de cette nationalité d'origine la suppression d'une telle disposition. L'on avance des inquiétudes d'équité, d'égal accès citoyen aux postes supérieurs de l'Etat, plus qu'un déni de droit naturel. Seulement, il n'est pas dit ni exigé par la Constitution que cette catégorie à double citoyenneté n'ait plus le droit de venir partager l'état de nos routes, nos habitations de zinc, la surcharge de nos classes, le spleen quotidien, faire le change parallèle, mourir dans nos urgences, subir les envies et les humeurs du jour. Ah oui, le tollé est juste pour les grandes et hautes responsabilités ! Ministre ou je reste là où je crèche ! Le pays, honorablement n'a pas besoin d'autant de ministres d'importation. La nécessité se trouve dans l'effort de rapatriement des fonds et de l'intelligence qui font le bonheur d'autres individus qui ne sont pas à nous des concitoyens. Voilà, l'Algérie ne sera plus une agence d'emploi pour des postes de prestige et de privilèges. On y viendra plus déposer son CV, faire son tour et repartir vers là où votre valeur ne vaut que celle que vous concède « votre » patrie. L'une et pas l'autre.Le comble c'est que ceux qui prétendent que cette disposition est contraire à l'esprit de Novembre se trompent d'histoire et se subornent sur les hommes qui l'ont faite. Benboulaid, Amirouche, Benmhidi et beaucoup plus qu'un million et demi d'autres n'auraient même pas cauchemardé sur cette éventualité. Quand on a, à l'exemple, la nationalité française l'on adhère impérativement aux « valeurs de la république française » et l'on doit justifier de son « assimilation » à la communauté notamment par « une connaissance suffisante de l'histoire, de la culture et de la société françaises telles qu'elles sont présentées dans le livret du citoyen ». Cette assimilation est vérifiée lors d'un entretien individuel avec un agent de la préfecture ou du consulat. À l'issue du contrôle de votre assimilation, vous devez signer la charte des droits et devoirs du citoyen français. En plus il est dit dans le « livret du citoyen » que « Les citoyens contribuent à la défense nationale. En cas de guerre, tout citoyen peut être appelé dans l'armée à participer à la défense du pays » de quel pays en fait va-t-il devoir s'agir ' Rester neutre ou opter pour un autre.Est-ce là une inégalité citoyenne pour ceux qui endossent une autre nationalité ' Est-ce là un mérite exclusif pour ceux qui ne sont qu'uniquement Algériens'Car, par esprit d'honnêteté morale quand l'on acquiert volontairement une nationalité l'on se place sous un devoir de loyauté, d'une obligation d'allégeance, d'un serment de fidélité à l'égard de tous les symboles du pays qui vous l'octroie.