Les pratiques méritoires de la prière dans le Fikh Malékite

L'appel à la salât(adhân) pour le voyageur ;
L’annonce de la salât (iqâma) pour les femmes ;
Le fait de se couvrir le corps ;
L'action de lever les deux mains au moment de prononcer le Takbir de sacralisation (du début) ;
L'action de mettre la main droite sur la main gauche au niveau du cou ou au niveau du nombril pendant la station debout;
Le soin de poser le front et les paumes des mains sur le sol ou la natte lors de la prosternation ;
L’action de faire de longues récitations coraniques pendant les salât du sobh et du dhohr ;
La récitation de courtes sourates lors des salât de l’Asr et du Maghrib ;
La récitation de sourates de longueur moyenne au cours de la salât de l‘icha’ ;
L'action de formuler le mot «Âmîn» (Ainsi, soit-il) au terme de la récitation de la Fatiha aussi bien par le guidé que par l'imam (Il y a divergence sur la question de savoir si l'Imam doit ou non formuler ce terme à haute voix; reste que cette pratique relève de la sounna) ;
La glorification d’Allah lors de chaque génuflexion et prosternation ;
Le fait de garder la position assise durant la récitation des deux tachahhoud et entre les deux prosternations, genoux pliés avec les jambes légèrement dirigées vers la droite en gardant le pied droit planté sur les orteils tandis-que le pied gauche repose sur le côté de façon à ce qu’une partie des fesses soit en contact avec le sol ;
L'action de poser les mains sur les genoux lors des génuflexions et pendant la position assise entre les deux prosternations ;
L'action de poser la main gauche sur le genou gauche lors de la position assise pour le tachahhoud et de poser la main droite sur le genou droit en remuant l'index ;
L'action d'écarter les membres des flancs lors des génuflexions et des prosternations ;
L’action de ne pas appliquer les bras contre le sol, à la manière d’un chien, pendant la prosternation ;
L'action pour l'imam et pour l’orant accomplissant seul la salât de ne pas trop s’éloigner de la soutra (mur, pilier, une planche en bois ou une ligne qu’on trace sur la terre. Personne ne doit traverser entre l’orant et cette soutra) ;
L'accomplissement de la salât au début du moment qui lui est fixé (juste après l’Adhân) ;
La récitation des invocations dites du «qounoû» lors de la salât d’As-sobh ;
Le fait d’écarter légèrement les jambes lors de la position debout ;
L’invocation de Dieu lors du dernier tachahhoud et en cours de prosternation ;
L'orientation du regard vers l’endroit où l’on se prosterne ;
L'action de se rendre à la mosquée en affichant le calme et l'humilité.