Algérie

Les Ouleds Bouziane Kenadsa



Les Ouleds Bouziane Kenadsa


Les Ouleds Bouziane Kenadsa Ils ne sont pas les descendants de Cheikh Ibn Abi ziane



Les Ouleds Bouziane Kenadsa 1)La famille Awlad Bouziane qui elle descend de Mohamed ibn Abi Ziane ben Mohamed de la tribu des Banu Abdul-Wad (Banou Ziane 1235/1554), était active dans le domaine de Figuig, Kenadsa, Laghouat, et Tolga au Ziban, 2)La famille Awlad Bouziane qui elle descend des Doui-Menia, des arabes Hilaliens. 3)La famille Awlad Bouziane qui elle descend du wali salah sidi M'hamed ben Bouziane
touareg - Biskra, Algérie

26/10/2017 - 360760

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INCHALLAH kandoussi abdelkader
- kenadsa, Algérie

29/05/2017 - 336208

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salam allah ala al jamiea priere de bien vouloir fournir information sur sidi lahbib elkandoussi descendant de sidi mhammed ben bouziane qui vecut entre 1850ET 1900son père ses ancêtres jusqu a sidi mhammed ben bouziane
kandoussi abdelkader - intellectuel - fes, Maroc

14/01/2016 - 291412

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Le Nakib (doyen) des Idrissides du Maroc, Moulay Larbi Ben Mekki Alamrani Alkhairani Alidrissi, dit que le Cheikh Sidi M'Hamed Ibn Abi Ziane de Kenadsa (Sidi M'Hamed ben Bouziane), fils d'Abdul Rahman fils de Sidi Bouziane qui descend de sidi Ben Mchiche, à ne pas confondre avec la famille Awlad Bouziane qui était active dans le domaine de Figuig, Kenadsa, Laghouat, et Tolga au Ziban, qui elle descend de Mohamed ibn Abi Ziane ben Mohamed de la tribu des Banu Abdul-Wad (Zianide), surnommée Elmouhamadyoune. Ouled Bouziane sont devenus administrateurs dans l'administration centrale turcs, et les maitres du Ziban de Tolga, du 16 éme siècle au début du 19 éme siècle. Le Dr Abu al-Qasim Saad Allah, dans son livre d’histoire, l'Algérie Culturelle de l'année 1998 a écrit: Le début du 19éme siècle Tolga était partagée en deux saff; Le Saff qui regroupe les habitants de l'oasis, et le saff des personnalités notables religieux de Fès des Ouled Ziane (les Zianides), qui se sont convertis en administrateurs (makhzen) dans l'administration Turc. Ouled Bou Ziane , qui on formé une aristocratie rustique, revendiquait les origines Fassi idrissi, de Fès (pour confirmer leur descendance du Prophète Mohamed que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui); Tandis que l'historien Abderrahmane ibn Khaldoun contrairement à son frère Yahya, confirme que les Zianides sont des Berbères Zénètes des Bani Abdelwad; La ville de Tolga était sous leur domination, il représentait un groupe d'héréditaire, depuis leur migration jusqu'aux années 1954 ; Se succèdent comme suit: les plus connus dans l’administration turc, Cheikh Al Hassan ben Ahmed Abou Ziane (était avec les Douaoudas), Cheikh Al Hocine ben Ahmed Abou Ziane, puis Sidi Mabrouk leur frère (1724) ’’Selon la légende familiale: Expatrié de la Syrie après avoir achevé sa mission paternelle, Sidi Mabrouk rejoignait Tolga; Sous la menace des Turques, El hadj Sidi Mabrouk renforça son organisation intérieure avec l’aide de son fils Choukri, fixa son cartier royal à Tolga, tout en refusant de livrer ses administrés aux turques, et résista à toute tentative d’occupation. Afin d’épargner les massacres Sidi Mabrouk traite un pacte avec le Dey tout en restant maître dans la région avec tout le pouvoir d’administration’’. Puis vint Cheikh Choukri(1762), selon la légende, pour maintenir l’équilibre familial et tribal et renforcer son organisation, son conseillé était son cousin et son gendre Mohamed Charif ben El Hassan ben Ahmed Abi Zeyane prénomme Difallah; Cheikh Choukri fait appel au Cheikh Sidi Abdel Rahman bin Moussa bin Mohammed bin Messaoud bin Omar Ben Attia (El Husseini) pour enseigner le Livre saint, le Coran ; Il fait appel aussi à des fractions de la tribu des Amours, (qui habitaient selon Ibn Khaldoun, le nord du Ziban dans la chaine de montagnes, de l’Aures au djebel Rached, Djebel Amour actuellement). Puis vint Cheikh Hadj Rjeb (Farfar1771), Cheikh Belgacem (1789),Cheikh Abdelaziz, puis sous l'occupation Française, le 23 mai 1844 le duc d'Aumale investit le Cheikh Caïd Bel-Mihoub, qui était déjà cheikh, comme Cheikh de Tolga et du Zâb Dharaoui décédé en 1880, puis Cheikh Mohamed Ben Hocine décédé en 1890, Cheikh Lakhdar jusqu'à 1897, Cheikh Ahmed, et Cheikh El Bachir Mabrouki en 1942 Le Cheikh el fakih Sidi Ahmed Ibn Abi Ziane Tolgui, quitta Tolga destination Laghouat en 1652, en 1685 raconta au voyageur rahala émir Erakb ou hadjidj, Ibn Nacer Dara'i Al-Maghribi que ses parents avaient migré à Tolga après la chute de Tlemcen par les turcs vers 1554, décédé à Laghouat, enterré prés de son jardin "Bousténe el kheir" en 1709. Des historiens disent que les Arabes Douaoudas et les Ouled Bouziane se sont installés à Laghouat, les Ouled Bouziane ont construit les villages (Ksour) de Medjel et de Sidi Mimoun. De Tlemcen, en 1698 le sain Hadj Aïssa s'établit à Laghouat (c'est le saint patron de Laghouat). Une autre version dit que la famille Ouled Bouziane de Tolga arriva à Tolga lors de la grande diaspora maraboutique,(c'est une autre vague), et elle descend de Mohamed Ben Bouziane Mohamed Ben Mohamed, des Zianides, Bani Abdelwad (ils étaient les gouverneurs de la ville de Fès chez la famille Alaouite, dans la période de Moulay Ismail et Abdellah , Ils étaient des oulamas et fondateurs de Zawaya au Maroc tels que la zawya Darkawia; les plus connus sont, Le Caid et Vizir Abdellah Eroussi fils du Vizir Elhadj Hamdoun fils de Ahmed fils de Abi Ziane Mohamed fils de Mohamed fils de Abou Said Othman fils de Abou Tachfine1 fils de Abou Hamou1).
- TOLGA, Algérie

13/06/2014 - 199647

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