Algérie

Les Noms divins



Les Noms divins La Perfection divine se déploie en une longue série de noms qui désignent la multitude infinie de Ses attributs et de Ses qualités. Certains passages du Coran déroulent une liste particulière de Noms divins et sont souvent récités lors de la prière : «Il est Dieu ! Il n’y a de Dieu que Lui. Il connait ce qui est caché et ce qui est apparent, le Clément, le Miséricordieux. Il est Dieu ! Il n’y a de Dieu que Lui, le Roi, le Saint, la Paix, Celui qui témoigne de Sa propre véridicité, le Vigilant, le Tout-Puissant, le Très-Fort, Celui qui proclame Sa propre Grandeur. Gloire à Dieu au-dessus de ce qu’ils Lui associent. Il est Dieu, le Créateur, Celui qui instaure, Celui qui façonne. Les plus beaux noms Lui appartiennent. Ce qui est dans les cieux et sur la terre proclame Sa gloire. Il est le Tout-Puissant, le Sage». Selon la tradition prophétique, «Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un. Il est impair et il aime l’impair». Et cette tradition énumère ces plus beaux noms de Dieu, qui apparaissent souvent par paires de qualités apparemment antagonistes, dont l’une traduit la douceur de Dieu, l’autre, Sa force. Tous les noms peuvent être ainsi rangés en «noms de beauté» (asmâ’ al-jamâl) et «noms de splendeur» (asmâ’ al-jalâl). Dieu est Celui qui donne la vie (al-Muhyî) et qui donne la mort (al-Mumît), Celui qui étend dans l’aisance (al-Bâsit) et qui serre dans la gêne (al-Qâbid), Celui qui élève (ar-Râfi’) et qui abaisse (al-Khâfid). Il est tout à la fois le Subtil (al-Latîf) et l’Immense (al-’Azhîm), le parfaitement vivant (al-Hayy) et le parfaitement Immuable (al-Qayyûm). Dieu est l’Aimant-Aimé (al-Wadûd), qui aime les hommes et est aimé d’eux. La vie spirituelle consiste à prendre refuge dans la douceur de Dieu contre Sa force, car Seul Dieu, «Maître de Majesté et de Générosité» (Dhû-l-Jalâli wa-l-Ikrâm), peut nous défendre contre Dieu. Ar-Rahmân, nom dont les traductions habituelles, comme «le Clément» ou le «très-Miséricordieux», affaiblissent le sens, est Celui qui fait universellement miséricorde à toutes les créatures en les amenant à l’existence. C’est le Dieu d’Amour qui se révèle : «Invoquez Dieu (Allah) ou invoquez le Miséricordieux (ar-Rahmân). Quel que soit le nom que vous invoquiez, les plus beaux noms Lui appartiennent» Dieu a un autre nom formé sur la même racine, ar-Rahîm, qui pardonne et sauve, en ajoutant, à la Miséricorde universelle, une Miséricorde particulière envers chaque créature.


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