Algérie

Les noms d’Allah



Les noms d’Allah Allah crée aussi chacune des cent trillions de cellules du corps humain, leur attribue leurs fonctions spécifiques, place l’ADN et son million de pages d’informations dans chacune d’entre elles, encercle le système cellulaire entier constitué de protéines, de molécules de graisse et d’eau dans un espace de moins d’un millimètre de diamètre. Il utilise tout ceci pour donner la vie à l’être humain et lui permettre d’exister. De sa naissance à sa mort, l’homme ne vit qu’aux dépens des bienfaits dont Allah l’a si généreusement pourvu.Certaines personnes reconnaissent ces grâces, comprennent les raisons de leur création et servent Allah, d’autres malheureusement deviennent ingrates et Lui tournent le dos. Malgré tout, Allah fait toujours preuve de la plus grande miséricorde, grâce à Sa suprématie incommensurable. Ceux qui ne croient pas en Allah bénéficient quand même de l’air pour respirer, de l’eau pour boire, et de tous les bienfaits visibles et invisibles dans cette vie. Allah leur offre généreusement des biens, de belles maisons dans lesquelles ils vivent, des enfants pour continuer leurs lignées, de la même façon qu’Il prodigue toutes ces largesses aux croyants. Il pourvoit les hommes en nourriture tout au long de leur existence, leur donne santé, force et beauté. C’est une marque évidente de l’attribut d’Allah, le Tout Miséricordieux. Allah permet aux mécréants de profiter de telles largesses, leur laissant ainsi la porte ouverte pour qu’ils puissent retourner vers Sa religion, qu’ils retrouvent la voie de la raison et intègrent les rangs des reconnaissants. Toutefois, nous ne devons pas oublier que ceux qui se détournent d’Allah, ne pourront jouir de ces bienfaits que dans ce bas monde. Dans l’au-delà, ces grâces appartiendront seulement aux croyants qui les utilisent dans le monde afin de se rapprocher d’Allah, chercher à Lui plaire et Lui rendre grâce. C’est un autre signe de la très grande miséricorde d’Allah. «AR-RAZZAQ» Le Pourvoyeur, Celui qui accorde toujours la subsistance En vérité, c’est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l’Inébranlable. (Coran, 51: 58) Allah est Celui qui est le plus bienveillant et le plus miséricordieux envers Ses serviteurs. Il comble leur vie des merveilles de cette terre, tant et si bien que cette terre produit tout genre de végétation sans que l’homme n’ait à intervenir. Dans cette terre poussent des fruits et des légumes de toutes les couleurs, jaune, vert, rouge et orange. De la même façon, les mers d’un bleu vif sont aussi peuplées de milliers d’espèces de poissons aux goûts variés et délicieux. Allah nous offre toutes ces merveilles. Allah donne ces bienfaits à l’homme dans cette vie ici-bas. Au paradis, des merveilles encore plus extraordinaires et magnifiques sont réservées aux croyants. Allah attire l’attention sur la nature supérieure de ces grâces au paradis, dans le 17ème verset de la sourate 32: «Aucun être ne sait ce qu’on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu’ils œuvraient!» «AL-SHAFI» Celui qui guérit Et quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit. (Coran, 26: 80) Un des moments où la faiblesse de l’homme est la plus visible est lorsqu’il est malade. Afin que l’homme puisse faire l’expérience de sa faiblesse, Allah a créé des centaines de maladies. Chaque maladie provoque des effets divers sur le corps et sur l’esprit. Elles existent toutes avec un objectif précis. Il est étonnant de voir à quel point un virus si petit, invisible à l’œil nu, peut rendre une personne méconnaissable, sans oublier non plus ces personnes porteuses de virus non diagnostiqués: ce sont-là également des preuves de la puissance d’Allah. Les expériences et recherches conduites par les scientifiques afin d’éradiquer un seul de ces virus montrent la supériorité de la création d’Allah. A partir du moment où Allah inflige ces maladies, nous ne pouvons guérir que par Sa volonté. Si Allah le décide, il est Celui qui guérit par excellence. Tous les médecins au monde et les technologies médicales les plus sophistiquées ne pourront rien pour une personne si Allah ne le décrète pas. Et il ne faut pas oublier que les médecines ne sont qu’un moyen de guérison. Si telle est la volonté d’Allah, le traitement sera un moyen d’obtenir une guérison. Inutile de préciser qu’une maladie bénigne en apparence peut s’avérer mortelle, à moins qu’Allah n’en décide autrement.   A suivre...


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