Les nations disparues

Les nations disparues Moi aussi j’attends avec vous. Lorsque vint notre ordre, Nous sauvâmes, par une miséricorde de notre part, Shu’ayb et ceux qui avaient cru avec lui. Et le Cri Affreux saisit les injustes, et ils gisaient prosternés dans leurs demeures au petit matin, comme s’ils n’y avaient jamais prospéré. Loin de Nous, Madyan, tout comme ce fut le cas pour Thamoud!» (Surah Hud:84-95) Les Madyanites furent frappés par la colère d’Allah pour avoir comploté en vue de lapider Chouayb, qui n’avait rien fait d’autre que les exhorter au bien, et ils périrent comme indiqué dans les versets ci-dessus. Les Al Madyane ne sont pas le seul exemple. Au contraire, comme Chouayb l’a remarqué tandis qu’il parlait avec son peuple, de nombreuses communautés du passé avaient péri. Après les Al Madyane, beaucoup d’autres communautés furent aussi détruites par la colère d’Allah. Dans les pages qui suivent, nous décrirons les communautés mentionnées précédemment, ainsi que les traces qui ont subsisté après leur passage. Dans le Coran, ces communautés sont décrites en détail et les gens sont invités à y réfléchir et à considérer les façons dont elles ont fini comme autant d’avertissements. A ce propos, le Coran attire une attention particulière sur le fait que la majorité des communautés ayant été détruites avaient établi des civilisations brillantes. Dans le Coran, ce trait caractéristique de ces communautés est ainsi évoqué: «Combien avons-Nous fait périr, avant eux, de générations bien plus fortes en pouvoir qu’eux-mêmes? Ils ont vainement cherché où fuir, parcourant la terre ici et là» (Sourate Qaf:36) Dans les versets Coraniques, deux particularités des peuples ayant été anéantis sont mises en avant; la première est qu’ils étaient ‘bien plus forts en pouvoir’. Ceci indique que ces communautés avaient établi des systèmes militaro-bureaucratiques disciplinés et puissants, et qu’un pouvoir totalitaire avait été imposé par la force sur tout un territoire. Le second point à souligner est que ces communautés avaient bâti de grandes cités se distinguant par leur architecture audacieuse. Il est important de noter que ces deux caractéristiques se retrouvent bien dans la civilisation actuelle, qui a élaboré une culture mondiale par le biais de la technologie et de la science, et qui a fondé des états centralisés et d’énormes cités, tout en ignorant ou en rejetant Allah, oubliant que toutes ces réalisations étonnantes n’ont été possibles que par Son Pouvoir. Mais, comme il est souligné dans les versets, ces civilisations n’ont pas pu échapper à la destruction, du fait même qu’en premier lieu elles rejetaient Allah. La fin de la civilisation contemporaine ne sera pas différente, si la même attitude négatrice subsiste. Un nombre considérable de destructions de civilisations perverties, dont certaines ont été rapportées dans le Coran, ont trouvé confirmation par l’intermédiaire de recherches archéologiques à l’époque moderne. Ces découvertes, qui prouvent définitivement que les incidents cités dans le Coran se sont bel et bien produits, sont pour nous autant d’avertissements, et Allah nous dit dans Son Livre qu’il est nécessaire de parcourir la terre et de voir quelle a été la fin de ceux qui ont vécu avant nous: «Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes originaires des cités, à qui Nous avons fait des révélations. N’ont-ils pas parcouru la terre et considéré quelle fut la fin de ceux qui ont vécu avant eux? La demeure de l’Au-Delà est assurément meilleure pour ceux qui craignent Allah. Ne raisonnerez-vous donc pas? Quand les Messagers faillirent perdre espoir et que leurs disciples eurent pensé qu’ils étaient dupés, voilà que vint à eux Notre secours. Et furent sauvés ceux que Nous avons voulu sauver. Mais Notre rigueur ne saurait être détournée des malfaisants. Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d’intelligence. Ce Coran n’est pas un récit fabriqué. C’est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient» (Sourate Youssouf:109-111). En effet, il y a dans les récits sur les communautés passées des exemples pour les gens doués de compréhension. Ayant péri pour s’être rebellées contre Allah et pour avoir rejeté Ses commandements, ces communautés nous révèlent à quel point les êtres humains sont faibles et impuissants vis-à-vis d’Allah. Dans les pages qui vont suivre, nous examinerons ces exemples selon un ordre chronologique.   A suivre...