Les Liens de la Famille

Les Liens de la Famille Son sevrage a lieu à deux ans." Un compagnon a demandé à l’Envoyé de Dieu (S.B sur lui) : «Qui est, pour moi, en droit d’un bon «compagnonnage»?. Il lui a répondu: «Ta mère». «Et puis qui? « «Ensuite ta mère?» «Et puis qui?» - «Ensuite ta mère». «Ensuite qui?» «Ensuite ton père»?. Ce n’est pas pour avantager la mère par rapport au père mais c’est une insistance sur la bienfaisance que doivent témoigner les enfants pour leurs mères.Dieu a décrété qu’en cas de décès de l’enfant et si cet enfant a laissé des biens, une partie déterminée de l’héritage doit aller aux parents pour qu’ils puissent s’assurer ce dont ils auraient besoin dans leur vieillesse. Dieu dit dans la sourate (les femmes) (Sourate «Les femmes» nº6 , verset 11) "Quant aux père et mère du défunt, à chacun d’eux la sixième de ce qu’il laisse, s’il a un enfant. S’il n’a pas d’enfant et que ses père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers". L’un des droits des enfants que Dieu a établis, c’est l’interdiction de l’enterrement de petites filles vivantes pour cause de pauvreté et de manque de moyens pour satisfaire leurs besoins. Dieu évoque cela dans la sourate (les bestiaux)(Sourate «Les bestiaux» nº6 , verset 151) "Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté". Il dit la même chose dans la sourate, (Le voyage nocturne)(Sourate «Le voyage nocture» nº17 , verset 31) "Et ne tuez pas un enfant par crainte de pauvreté." Dieu dit aux parents dans les deux versets, et que lorsqu’il a donné la vie aux filles il a décidé pour elles leurs subsistances. C’est comme si les parents se mêlaient de la volonté divine en mettant fin à la vie de leurs filles avant le terme. Dieu a interdit catégoriquement en menaçant, celui qui ne cesse ces pratiques, de châtiment terrible. Et depuis, les musulmans ont arrêté ces pratiques. La Charia a établi pour les parents de nombreuses obligations envers leurs enfants, garçons et filles. Ils doivent leur assurer une bonne éducation, les orienter vers un comportement vertueux, les préparer à partir de l’âge de sept ans à exécuter les préceptes de l’Islam et à l’instruction. Le père doit pourvoir à l’instruction de son enfant jusqu’au moment où il pourra se prendre en charge. Il en est de même pour la fille. Le père doit pourvoir à son entretien, jusqu’à son mariage. Il revient au mari, après, de la prendre en charge. Suite et fin DR Chawqi Dayf