L’Imâm Al-Boukharî : La Citadelle du Hadith
Dieu dota l’Imâm d’une mémoire exceptionnelle et sa contribution aux sciences du Hadîth est sans pareil. Abderrahmane Ibn Mohamed Al-Boukhari rapporte qu’il entendit Mohamed Ibn Ismâîl dire: «J’ai rencontré plus de mille hommes [de science] du Hidjâz [en Arabie], Iraq, Syrie, Egypte et Khorasân» et il poursuivit jusqu’à ce qu’il dit: «Ils soutenaient sans exception le principe stipulant: «La Religion repose sur des actes et des paroles, et le Coran est la Parole d’Allah».
Ibn Adiyy dit: «Un nombre de savants apprirent qu’Al-Boukhari serait prochainement de passage à Baghdâd. Ils choisirent cent hadiths dont ils brouillèrent les chaînes de transmission et les textes, donnant ainsi à chaque Hadîth une chaîne de transmission autre que la sienne. Chaque savant prit dix de ces hadiths et s’apprêta à mettre Al-Boukhari à l’épreuve durant leur rencontre. Les gens s’assemblèrent et l’un des savants confronta Al-Boukhari avec le premier de ses dix hadiths. Il répliqua « Je ne le connais pas». Le savant lui cita un autre hadîth.Il répondit « Je ne le connais pas. » et ainsi de suite jusqu’au dixième hadîth. Les gens avertis [initiés à la science du hadith] parmi l’audience se regardèrent et dirent : « L’homme s’y connaît. », les autres pensèrent que c’est un ignorant. Puis un autre savant exposa à son tour ses dix hadiths, puis un autre, jusqu’au centième hadîth et Al-Boukhari répondait invariablement «Je ne le connais pas.». Quand il vit qu’ils avaient terminé, il se retourna vers le premier savant et dit « La chaîne authentique de ton premier hadîth est ceci, celle de ton deuxième hadîth est ainsi etc. » Il fit de même avec le deuxième savant, puis le troisième, et il poursuivit avec chacun d’eux jusqu’au centième hadîth. À ce moment, tout le monde eut la certitude qu’il était un Hâfidh [i.e. ils reconnurent la qualité de sa mémorisation]. »
Al-Warrâq dit «j’ai entendu Sâlim Ibn Moujâhid dire: «Je rendais visite à Mohamed Ibn Sallâm Al-Bikandî et il me dit: «Si tu étais venu plus tôt, tu aurais vu un garçon qui connaît par cœur soixante-dix mille hadiths». Je suis sorti à sa recherche. Lorsque je l’ai trouvé, je demandais «Est-ce toi qui dit connaître par cœur soixante-dix mille hadiths?», il [i.e. Al-Boukhari] répondit «Oui, et plus encore, et jamais je ne te citerai un hadîth d’un Compagnon ou un Successeur sans que je sache la date et le lieu de leur naissance et de leur mort, et là où ils vécurent. Et je ne narre [de leurs hadiths] que ce qui est certain et fondé sur un principe de la religion de Dieu, dans le Livre de Dieu et La Sounnah de Son Messager». Ainsi Al-Boukhari fut non seulement un mouhaddith d’exception [un spécialiste du Hadith] mais également un grand juriste (faqîh). D’ailleurs Al-Khozâi dit: «Al-Boukhari est le faqîh de cette Oummah» ( faqih signifie spécialiste en jurisprudence.)
Ibn Adiyy dit: Mohamed Ibn Al-Qumîsi me rapporta: j’ai entendu Mohamed Ibn Hamdawayh dire: j’ai entendu Mohamed Ibn Ismâîl [Al-Boukhari] dire: «je connais par cœur cent mille hadiths intègres [i.e. hadîth sahîh] et 200 000 hadiths d’authenticité questionnable.»
Témoignages des savants à son sujet
Les témoignages faits au sujet de la science de l’Imâm et de ses qualités sont très nombreux. Nous nous contenterons ici de quelques exemples :
L’Imâm Ibn Khouzaymah dit: «Je n’ai vu sur terre plus savant en Hadîth que Mohamed Ibn Ismâîl Al-Boukhari». Mohamed Bashshâr disait: «Les sommités en terme de mémorisation sont au nombre de quatre sur terre : Abou Zourah à Rayy, Muslim à Naysabûr, Abdallah Ad-Dârimî à Samarqand et Mohamed Ibn Ismâîl à Khorasân.»
A suivre...
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Posté Le : 07/09/2006
Posté par : sofiane
Source : www.voix-oranie.com