LE MARTYRE DU COUFFIN DE LA MENAGERE

On décompte 67 morts dans des manifestations violentes cette semaine en Ethiopie. L'ironie morbide est à son comble car le Premier ministre de ce pays vient d'être gratifié du prix Nobel de la paix. S'il fallait une indication significative sur le désordre du monde, on aura là une parfaite démonstration. La paix est contredite partout parce que l'on s'est rendu compte qu'elle est travestie et qu'elle n'a plus le sens que l'on lui avait prêté.Ethiopie, Chili, Algérie, Liban, Equateur, Irak et dans tous les recoins de la sphère terrestre, le bouillonnement social brûlant est dans la rue. Une autre mondialisation, plus crue, plus directe, sans doute plus terre à terre, se déploie implacable pour prouver que toutes les recettes utilisées jusqu'ici pour la sérénité de la majorité des peuples ont échoué. La gravité de la situation n'en est qu'à son début car il faut bien avouer que dans sa course effrénée vers le progrès l'homme a perdu le pied, incapable qu'il a été de maîtriser et de s'adapter à la révolution technologique qu'il a lui-même engagée. Le poids des inventions et toutes les nouvelles charges du progrès se sont avérés si lourds pour son dos qu'il n'a plus que le loisir d'occuper la rue.
Il serait trop simple et expéditif de faire endosser la crise mondiale actuelle aux seuls Banque mondiale et FMI, ou encore au déploiement jugé sournois d'un capitalisme diffus et confus. De même qu'il serait aléatoire d'accuser avec apriori les responsables qui régissent la marche du monde. Il s'agit surtout de l'inadéquation entre une modernité galopante et une articulation humaine à la traîne et à gros frais. Les peuples ne suivent plus le rythme imposé par une récente culture de la robotique et des attirails nouveaux qui ont bouleversé leur modèle de consommation devenu caduc. Le nouveau a un coût insupportable et il est à craindre que la dictature de la machine, après avoir martyrisé le couffin de la ménagère, ira corroder jusqu'à l'âme humaine. On ne se rend pas suffisamment compte de l'énormité du bouleversement et de guerre lasse on s'échine seulement à manipuler les définitions de ce que doivent être les relations entre les hommes.