Algérie - A la une

Le coup de bill'art du Soir L'amour pour contrer la haine



Par Kader Bakou
Certains semblent découvrir «la violence qui menace la société», avec le match de football qui a opposé l'USM El-Harrach et l'USM Alger en quarts de finale de la coupe d'Algérie. Jusqu'alors, ils étaient pourtant à l'affût de la moindre émeute qu'ils présentaient toujours comme étant «une bonne nouvelle».
Les commentaires «horrifiés» et «indignés», d'après ce match, semblent vouloir dire qu'il y a une bonne et une mauvaise violence. Jusqu'à la fin de sa vie, le pasteur américain Martin Luther King est resté opposé à la violence tout en soulignant que «les émeutes ne règlent rien». Il considère ce moyen comme inefficace au-delà même de la nature opposée des émeutes à sa doctrine de non-violence, de morale et de foi. «L'ultime faiblesse de la violence est que c'est une spirale descendante, engendrant la chose même qu'elle cherche à détruire. Au lieu d'affaiblir le mal, elle le multiplie. En utilisant la violence, vous pouvez tuer le menteur, mais vous ne pouvez pas tuer le mensonge, ni rétablir la vérité. En utilisant la violence, vous pouvez assassiner le haineux, mais vous ne pouvez pas tuer la haine. En fait, la violence fait simplement grandir la haine. Et cela continue… Rendre la haine pour la haine multiplie la haine, ajoutant une obscurité plus profonde à une nuit sans étoiles. L'obscurité ne peut pas chasser l'obscurité : seule la lumière peut faire cela. La haine ne peut pas chasser la haine : seul l'amour peut faire cela», a-t-il dit un jour. En 1958, il explique son point de vue sur la ségrégation raciale et la spirale d'inégalité et de haine qu'elle provoque dans le livre Stride toward freedom ; the Montgomery story(«la marche vers la liberté»). Le 20 septembre de la même année, alors qu'il signait des exemplaires de son livre dans un magasin de Harlem à New York, il est poignardé à la poitrine par une femme noire qui l'accuse d'être un leader communiste et qui sera jugée comme déséquilibrée. Martin Luther King échappe de peu à la mort. Il pardonne à cette femme et, dans une déclaration à la presse, parle de la violence et de ses dangers pour la société américaine toute entière : «L'aspect pathétique de cette expérience n'est pas la blessure d'un individu. Il démontre qu'un climat de haine et d'amertume imprègne tellement notre nation que des accès d'extrême violence doivent surgir inévitablement. Aujourd'hui, c'est moi. Demain cela pourrait être un autre dirigeant ou n'importe quel homme, femme ou enfant qui sera victime de l'anarchie et de la brutalité. J'espère que cette expérience se révélera socialement constructive en démontrant le besoin urgent de la non-violence pour gouverner les affaires des hommes.»
K. B.


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