Le choc des amalgames

Au massacre succéda l'indigence. L'indigence de toutes les parties justifiant le crime ou celles qui exigent une repentance de toute une communauté, avec sur les bords, des dérapages violents inscrivant l'islamophobie dans la fatalité des choses en Europe et ailleurs. Amplifiées par les médias et les réseaux sociaux, les haines s'entrechoquent, discours éventuellement minoritaires mais qui renforcent les incompréhensions et les amalgames : quand on traite comme une masse monolithique les immigrations, l'islam, l'Occident, les Arabes, les islamistes, les musulmans, les Français, etc., on ne peut que déboucher sur un discours généraliste et à l'emporte-pièce qui ne sert que les extrémismes.Et si les craintes sont justifiées chez ce qu'on appelle généralement les musulmans de France (des agressions contre des lieux de culte ont été signalées hier), et s'il est légitime que les «musulmans de France» ne soient pas obligés de se désolidariser de la barbarie, il reste que nous, en tant qu'entités arabo-musulmanes, devrions travailler aussi sur les amalgames que nous produisons. Il est terrifiant de constater que des jeunes, en Algérie ou ailleurs, instruits, légitiment l'assassinat des journalistes et dessinateurs de Charlie Hebdo.C'est un fait, les messages de haine relayés par les réseaux sociaux ou entendus en bas de l'immeuble à Alger ou à Dubaï glacent le sang et témoignent de notre incapacité à assumer le processus historique que devait prendre l'islam. Le monde a été choqué quand, pour «défendre» le prophète Mohamed caricaturé par de mauvais dessins danois, des manifestations d'une rare violence ont enflammé plusieurs pays. En quoi notre rapport à la religion peut-il permettre de telles dérives, et qui dans le pire des cas nous donnent des Daech, insulte suprême à l'esprit de toute religion et non pas de l'islam seulement 'Une religion est une manière d'appréhender le monde bâti sur une profonde conviction et d'assurance en soi. C'est parce que nous sommes si fragiles, si mal assurés sur ce que nous croyons, préférant les superstitions à la foi et à l'humanisme. Avant de demander aux autres de ne pas verser dans les amalgames et de respecter notre foi ? alors que nous ne faisons que caricaturer (justement) cette foi ?, on devrait commencer par réfléchir à nos manquements vis-à-vis de nous-mêmes pour briser l'enchaînement des haines.