Le cas Umberto Saba
La rencontre sur la poésie italienne s?est terminée mercredi dernier, à l?Institut culturel italien à Alger, par une conférence animée du critique littéraire et universitaire Aldo Mastropasqua sur le poète Umberto Saba (Trieste 1883-Gorizia 1957). Poète dont l?oeuvre est marquée par la double expérience de la psychanalyse et la persécution raciste et nourrie aussi par les rêves de l?enfance. C?est ce qui est reflété dans son oeuvre. Dans son intervention, Aldo Mastropasqua a indiqué qu?on ne peut aborder la poésie de Saba sans se référer aux événements qu?il a vécus. La structure de son oeuvre Canzoniere « se développe avec préméditation, en parallèle aux flux continu et ininterrompu de la vie de l?auteur, dont elle est chargée de raconter poétiquement les événements significatifs ».Saba est influencé aussi par la poétique de Nietzsche. suivant l?indication de ce dernier, « le monde a plus besoin de clarté que d?obscurité », Saba « redécouvre la fonction classique d?illumination et d?éclaircissement du monde extérieur et intime ». Les oppositions « Clair-obscur », « vue-cécité », constituent selon le même intervenant des « thèmes constants » de la poétique de Saba, d?une « importance égale » à d?autres oppositions à l?exemple de « légèreté -pesanteur », « ancien-nouveau » ou « vieux-jeune ». Et « l?amour pour les aspects humbles et quotidiens de la réalité », pour sa « laideur » qui est « pourtant utile et belle », est la « preuve non pas d?une prétendue vocation » de Saba pour le « réalisme ou le néoréalisme, mais de l?espoir d?une possible homologation dans la société ou bien d?un optimisme qui regarde la poésie en tant que médicament qui, seul , put guérir le monde de l?impossibilité de l?habiter ».
Posté Le : 24/03/2007
Posté par : sofiane
Ecrit par : A. I.
Source : www.elwatan.com