«La religion est mère de tous les conseils»

«La religion est mère de tous les conseils» L’économie et la bonne conservation de l’eau font partie des plus grands principes qui gèrent la relation des musulmans avec l’environnement. Dans la Sunna, il est dit que : «Il y a trois personnes auxquelles Allah n’adressera pas la parole, pas plus qu’Il ne jettera le regard sur elles, le Jour du Jugement Dernier: celui qui ment au sujet de sa marchandise et jure, à tort, qu’il en a donné plus qu’il ne l’a fait ; celui qui lève la main droite dans l’après-midi et prête un faux serment pour s’emparer des biens d’un autre musulman ; et celui qui refuse aux autres l’accès à son eau.»Allah le Très Haut a dit : «Je te refuse l’accès à mes biens tout comme tu as refusé à autrui celui de ce que tu n’as pas créé de tes propres mains.»(Al Boukhari, 5/43, Muslim, 1/103) D’après Anas Ben Malik, Saad Ben Oubada se rendit un jour chez le Prophète et lui dit : « Ô Emissaire d’Allah, ma mère est décédée sans laisser de consignes et je ne sais s’il est dans son intérêt que je fasse l’aumône à sa mémoire. Et le Prophète de répondre: Oui, et je te recommande pour cela de donner de l’eau.» (At-Tabarani, in his Awsat 2/73) Saad lui-même raconte avoir demandé au Prophète : «Ô Messager d’Allah, ma mère est morte ; quelle est la meilleure aumône à faire à sa mémoire?» «L’eau, répondit le Prophète. Saad fit creuser un puits et dit : « Ceci est pour la mère de Saad «(Abou Daoud, Ibn Maja, Ibn Khouzaïma, Al Hakem, Ibn Hibban) El Berraa Ben Azib raconte: «Un bédouin vint un jour trouver le Prophète et lui dit : «Ô Messager d’Allah, montre-moi une action qui m’ouvrirait la porte du Paradis.» Et le Prophète de répondre : «Si bref que soit ton discours, ta requête est considérable : prête secours dans le besoin ou rachète un captif. Mais si tu t’en sens incapable, alors, il faut nourrir l’affamé et étancher la soif de l’assoiffé.»(Ahmed, Ibn  Hibbane et Al Bayhaqi) La loi musulmane ordonne d’étancher la soif non seulement d’un être humain, mais aussi de toute bête de somme et de tout animal capable d’affection. Selon un hadith authentifié du Prophète: «Un homme marchait sur la route, sous une chaleur étouffante ; il vit un puits et y descendit pour étancher sa soif.  Lorsqu’il en remonta, il aperçut un chien tout haletant de soif et se dit : «La soif de ce chien est aussi grande que l’était la mienne. Il redescendit alors dans le puits, remplit sa chaussure d’eau, et remonta, la tenant par les dents. Il en fit boire le chien, et Allah l’en récompensa et lui pardonna ses péchés. On posa alors la question suivante au Prophète : «Ô Prophète, avons-nous une récompense si nous traitons bien les animaux?» Et le Prophète répondit : «Tout bien fait à toute créature vivante est récompensé»(Malik, Al Boukhari, Mouslim, et d’autres)  Saraka Ben Jaachem demanda au Prophète : «Ô Messager d’Allah, si une bête égarée se désaltère dans mon abreuvoir; ferai-je une bonne action en la laissant boire?» «Oui,  répondit le Prophète, celui qui entretient la flamme de la vie sera récompensé.» (Ibn Hibbane, dans son Sahih) Ben Abdallah Ben Omar rapporte la même histoire.(Ahmed qui s’est appuyé sur des témoins réputés pour leur probité) On peut lire dans le hadith sacré que : «Allah Tout Puissant et Grand a dit :»Ô fils d’Adam, J’ai été malade et tu ne m’as pas rendu visite.» «Ô mon Dieu, comment Te rendre visite alors que Tu es le Maître de l’Univers?» «Ô fils d’Adam, Je t’ai demandé à boire, et tu ne m’as rien donné.»»Ô mon Dieu, comment t’arroser alors que Tu es le Maître de l’Univers?» «Mon serviteur t’a demandé de l’abreuver, en vain ; si tu l’avais fait, tu aurais reçu la même faveur de ma part.»(Mouslim dans son Sahih) Creuser des puits ou des canaux, et fournir de l’eau à ceux qui en sont privés, sont parmi les bonnes oeuvres les plus bénies d’Allah. Le croyant en sera récompensé éternellement, aussi bien sur terre qu’après sa mort : en effet, ses bonnes actions s’en trouvent valorisées, et ses mauvaises diminuées.  D’après Abi Hourayra, le Messager d’Allah a dit : «Le croyant récoltera après sa mort les fruits de toutes les oeuvres de piété, toutes les bonnes actions qu’il accomplit sur terre, telles qu’enseigner et divulguer sa science, élever des enfants dans la vertu, léguer un Livre Sacré, construire une mosquée, bâtir un abri pour les voyageurs, faire couler une rivière, ou prendre sur sa fortune personnelle pour faire l’aumône à sa santé et à sa vie.»(Ibn Maja, Al Bayhaqi et Ibn Khouzaïma)