Je commence mes
idées par une anecdote politique: un militant d'un parti dont je ne peux citer
le nom trouva la clef du succès dans son parti.
Il se dirige vers
le boucher et acheta une queue de mouton bien grossie et la conserva dans son
frigidaire. Avant chaque réunion avec son chef de parti, il s'en servait pour
se graisser les moustaches. Ses moustaches bien cirées lui donnent l'air d'une
personnalité politique très importante revenant d'une fête où elle avait mangé
bien gras. Un beau jour, le fils du pauvre militant annonça la mauvaise
nouvelle à son père quelques minutes avant sa réunion avec son chef de parti.
L'enfant dit: «Papa ! Le chat a emporté la queue de mouton avec laquelle tu
graisses tes moustaches avant chaque réunion politique dans ton parti. J'ai
tenté de le poursuivre mais il s'est évadé!». Depuis, le ventre creux de ce
pauvre militant maudit les moustaches maquillées de graisse politique pas
chère.
En état d'excitation,
certains chefs de partis politiques acceptent tout et sans aucune réserve. Ils
acceptent même la perte de leur dignité et celle de leurs militants sous
prétexte de préserver un état excité qui protège les intérêts de ceux qui les
ont balancés. Dans le passé les politiques se sont toujours donné des fins
positives pour justifier leur existence dans le pouvoir: l'égalité, la justice,
la révolution et le militantisme humanitaire.
Aujourd'hui, les
élèves de Machiavel montrent leurs dents et hurlent tout haut quand leurs
intérêts ne sont plus garantis et tirent rapidement la fermeture éclair de leur
bouche quand ils sont bien servis par le système. Les dents solides de la
fermeture éclair les fait durer dans le pouvoir et justifie leur existence.
L'amour en politique est passager et la crainte de perdre un rang politique ou
un privilège longtemps gardé donne l'ivresse politique. La tête pensante des
redresseurs «Flnistes» était un ami fidèle du
secrétaire général de ce parti quand les fermetures éclair étaient bien tirées.
Ils serraient les dents et souriaient en publique mais cette
amour politique n'a pas duré longtemps. Dans les pays démocratiques à la
glasnost, la solidité de cette fermeture éclair est dictée par la crainte de
retourner à l'état fondamental. En physique, l'état fondamental d'un système
est l'état de plus basse énergie. Tout état d'énergie supérieure à celle de
l'état fondamental est un état excité. Aujourd'hui le FLN vit un état
politiquement excité. Sa peur de perdre le pouvoir est un état fondamental par
contre son amour pour rester au pouvoir est un état excité. Machiavel a très
bien exprimé ce principe « Puisque l'amour et la peur peuvent difficilement
coexister, si nous devons choisir, il est préférable d'être craint que d'être
aimé». Il me semble que les « FLN-istes » sont du
même avis que Machiavel.
Un « Flnist » redresseur pense que la vie politique sans
jouissance de liberté d'expression et d'opinion dans son parti est une vie de
bête malheureuse attendant la mort lente dans une écurie bien gardée et mal
entretenue par des fermiers maladroits. Certes, la vie des militants peu
politisés est très différente de la vie de ces malheureuses créatures mais elle
est pleine d'inquiétudes et d'angoisses politiques similaires.
Nos grands-mères
n'étaient pas élevées dans le machiavélisme. Elles nous racontaient des
histoires pour nous faire dormir et oublier la faim. Les dessins animés de ce
temps ne valent pas les histoires de nos grands-mères dans le bon vieux temps.
Dans leurs contes elles utilisaient les animaux. Elles savaient que les animaux
sont de très bons outils didactiques pour faire comprendre à leurs enfants la
leçon des batailles pour le pouvoir.
Les nuits d'hiver
étaient longues et froides. Les contes de nos grands-mères réchauffaient nos
cÅ“urs et animaient nos esprits. Elles éclairaient le temps des nuits et nous
rendaient très heureux. Les contes nocturnes nous donnaient espoir et nous
enseignaient morale et comportements dans notre quotidien.
Notre conte
préféré était l'histoire de l'ile des animaux
maladroits. D'après nos grands-mères, cette ile se
situait au cÅ“ur de l'Océan Indien. A travers leurs contes, on imaginait que
cette ile était très riche, très jolie et
extraordinaire comme endroit de vie pour les rois et les enfants des rois. Les
animaux de cette ile étaient adorables, honnêtes et
ne connaissaient pas les chemins du mensonge. Ils ne s'intéressaient guère à la
politique et ne prêtaient jamais attention aux idées de leur roi.
Se référant aux
chroniques de cette ile, nos grands-mères nous
racontaient la conséquence de l'inquiétude de l'âne solitaire dans l'histoire
des animaux parlants sur l'ile des maladroits. Une
inquiétude qui prévoie un lendemain plein de fardeaux de bois épineux et des
tonneaux d'eau trop lourds à transporter sur son dos courbé par les malheurs du
temps. Une inquiétude qui zoome son imagination de bête innocente vivant dans
un royaume devenu trop impuissant. Une bête qui unit l'image d'une réserve
d'orge importée du Canada à l'image d'une besace bourrue d'indignité qui
s'accroche à son cou. Le contenu de cette besace est très insuffisant pour
apaiser sa faim après un dur boulot aux champs. Les pénibles voyages quotidiens
étalés sur plusieurs aller-retour de la source à son étable usent ses sabots et
abiment son dos.
L'âne solitaire
avait comme amie une jument. Une jument, blonde, belle, élégante et très
intelligente. Un jour de printemps, la jument demanda ce solitaire au mariage.
L'âne austère et isolé ne prenait pas au sérieux ce deal bien attirant. Il
voyait qu'il n'était pas prêt pour fondre un foyer. Sa besace n'était pas trop
pleine pour la partager avec une épouse de haute classe, une jument issue d'une
famille de chevaux aristocrates bien connue dans la région. N'admettant pas que
ses futurs enfants soient mulets, il demanda à sa copine de lui laisser un peu
de temps pour réfléchir et dialoguer avec sa conscience les conséquences de ce
mariage exceptionnellement important. La réflexion et la conscience dans le
temps ne sont pas monnaie courante dans le monde les ânes de chez nous.
La jument, animal
à vison étroite guidée par des Å“illets, voyait ce solitaire très intéressant.
Elle insista à l'avoir comme époux. Les circonstances de cette jument cachaient
le refus héréditaire d'accepter des petits enfants mulets dans une famille de
chevaux forts et puissants. Le dialogue avec sa conscience à propos de l'avenir
des enfants mulets n'était ni nécessaire ni sérieux. L'égoïsme aveugle et le
désire animal nient le futur des enfants.
Après réflexion
et dialogue avec sa conscience, l'âne mesura son inquiétude et accepta sans
condition ce mariage incroyable mais intéressant. Le fermier dispensa le
solitaire des voyages vers la source. Comme cadeau de mariage, il lui offrit un
bon tissu en cachemire indien pour couvrir son dos usé par les lois injustes de
travail appliquées dans la ferme sans son consentement. Après ce mariage
d'affaire, l'âne solitaire devint l'âne éduqué responsable des affaires
externes d'un monde animal dans un petit état au sein du grand Etat. Il obtint
un certificat de bonne conduite et fut reconnu comme descendant d'une noblesse
chevaline très ancienne et importante dans la hiérarchie des animaux de ce
petit état.
Le roi n'était
pas au courant des combines mais apprit cette nouvelle. Il réunit un conseil
animal de sages et confirma l'âne solitaire dans ce poste créé pour cet âne
devenu très important. Il devient représentant des chevaux de race dans une
écurie officiellement étrangère au lion et aux animaux du roi. La jument, très
contente de cette nomination donna un nouveau non à son mari âne. Elle le
surnomma Monsieur Poulain Etalon représentant officiel du roi.
L'âne solitaire
changea de comportement et d'allure. Il ne pensa plus au boulot puisque sa
besace changeait de volume avec le temps. Il devint penseur et philosophe dans
la fondation des chevaux de course présidée par sa femme jument.
Une année plus
tard, la jument donna naissance à un adorable petit mulet. C'est dommage, ce
mulet ne pourra jamais suivre l'itinéraire de son père ! La nature impose ses
lois. Les animaux n'étaient pas trop contents de ce résultat. Ils dénoncèrent
les contrats secrets liés à ce mariage non conventionnel dans leur petit état.
Comme tout
leader, ce lion rodé par les querelles des rois, avait comme collaborateurs des
tigres, des sangliers et des aigles. Ses conseillers étaient des chacals, des
renards, des chèvres et des brebis. Le chacal était l'ingénieur de ce mariage
supposé non conforme aux coutumes et aux lois qui font ordre dans l'ile des maladroits.
Simples d'esprit,
les animaux de cette ile disaient tout haut ce qu'ils
pensaient et le roi était très content de la situation comme tous les rois. La
démocratie animale était un mode de vie sur cette ile
calme au milieu des vagues furieuses de l'Océan. Les informations venues de
cette petite ile, isolée dans l'océan, dévoilaient
qu'une grande partie des animaux adorait le roi mais la majorité écrasante
haïssait son entourage. Un entourage qui ne représentait ni les animaux ni sa majesté
le roi.
Un beau jour, un
des conseillers du roi, le magicien redoutable, chacal tapageur de haute gamme,
raconta au roi un rêve un peu bizarre. Il voyait une pluie porteuse de virus
inonder l'ile du roi. Ce rêve fut interprété et
discuté dans la chambre des élus animaux en présence du représentant officiel
du roi.
Sa majesté le roi
faisait confiance aux élus qui témoignaient que ce chacal était un expert un
peu informé des troubles qui perturbaient les souks mondiaux des bestiaux. Il
avait une grande expérience dans l'évaluation des réserves des eaux usées qui
inondaient les écuries du Pérou, du Venezuela et peut être même les écuries du
Bénin après le départ des animaux français. En plus, tout le bois de la forêt,
le bois qui servait à l'éclairage et au réchauffement de l'ile,
était contrôlé par ce chacal.
Après un voyage
de travail chez ses copains animaux dans une ile dans
l'Océan Pacifique, ce tapageur conseilla au roi de stocker une quantité d'eau
potable. Une capacité d'eau suffisante pour sa majesté et son entourage.
Abracadabra, « hogna-loulou » ici et là-bas, en
présence d'un vieux loup et d'une jeune poule espagnole, convainquit sa majesté
le lion.
Il démontra par
un schéma très confus dessiné sur du sable cendré importé de Jérusalem que
cette pluie pouvait attaquer la mémoire et rend tous les animaux de cette ile maladroits. D'après sa magie, tout animal ayant pris
une gorgée de cette pluie perd sa mémoire et devient un peu menteur et
maladroit. Le lion, accepta cette proposition supportée à patte levée par les
élus animaux. Il ordonna aux chèvres et aux brebis de construire un immense
réservoir pour stocker l'eau de réserve selon le schéma grossièrement préparé
par le chacal expert en choux et en anchois.
Les animaux de l'ile n'étaient pas informés car les téléphones arabes
n'existaient pas dans cette ile à ce temps-là. La
masse animale, prise au dépourvu par cette pluie, s'abreuva de cette eau sans
faire attention. Elle changea de comportement et se révolta contre l'entourage
animal du roi qui est devenu, selon elle, soudainement un peu maladroit. Le roi
était au pèlerinage lorsque cette pluie tomba. Il apprit les effets par
télégramme envoyé par la chèvre qui contrôlait la foi. Le lion lança son
dernier caillou sur Satan et se précipita en hâte vers son ile
pour apaiser les esprits d'un peuple supposé devenu maladroit.
Les habitants
demandèrent au roi de chasser de son entourage les politiciens jetables, les
gauches, les louches et les by-passeurs des lois qui
sont devenus subitement maladroits. Sa majesté le lion, très adroit comprit
très vite la combine de certains loups et sangliers qui voulaient jouer le rôle
des rois. Il nettoya d'un coup de balai tout son entourage qui était réellement
maladroit. D'un coup de patte bien mesuré, il renversa la réserve d'eau maudite
en mer et demanda aux animaux de choisir librement leurs représentants de
droit. Sa majesté le lion, ordonna aux tigres de punir ce sacré chacal et de le
poursuivre en justice en appliquant la règlementation de la jungle élaborée par
les animaux forts en matière d'ordre et droit.
L'ile retrouva son ordre, son calme après le bon débarra des
maladroits. Sans aucun doute le roi avait bon cœur, il aimait les habitants de
son l'ile. Il prit un verre de l'eau de pluie pour
célébrer la fête avec ses animaux et évita d'être taxé de maladroit. Il avait
bien compris les comportements bizarres des maladroits, c'est la raison pour
laquelle il avait renversé l'eau maudite dans les eaux de l'océan.
L'ile à une longue histoire et ses habitants sont de braves
animaux. Leur courage fait preuve d'honnêteté et de foi. Les animaux
manifestèrent pacifiquement balai en main pour justifier leur joie après ce
coup de balai longtemps attendu par les animaux très adroits. Ils coururent les
rues de l'ile et hurlèrent à haute voix : Les travaux
dans l'ile achevés par sa majesté méritent
reconnaissance certifiée, considération et respect. Certains animaux crièrent
vive le roi et la majorité hurla avec férocité de bêtes sauvages abat
l'entourage du roi.
Le roi très
satisfait de ses projets sur l'ile, s'en alla en
retraite tête haute et cÅ“ur gai et plein de joie. Les habitants de l'ile aimaient et respectaient ce roi. Ils lui attachèrent
une médaille d'honneur sur sa poitrine et le nommèrent le roi sauveur des
droits des animaux opprimés dans l'ile détruite par
la démagogie des maladroits.
La crainte est
nécessaire à la survie des hommes. Elle leur permet de simuler un danger qui
menace leur bien-être et parfois leur vie. Ce danger peut être la perte d'un
trône, d'une position, d'une maitresse protectrice ou
tout simplement la perte de la besace vide mal accrochée à leurs cous. Les
politiciens savent que l'état d'inquiétude est le meilleur moyen de convaincre
les citoyens prudents à accorder leur soutien inconditionnel sous leur
gouvernance.
En conclusion: A
travers les contes de nos grands-mères nous avons appris que la peur dans le
cœur des gens les abat et les bonnes paroles les confortent. Les paroles
sincères font oublier les rancunes des temps durs et froids. Les cÅ“urs
algériens ont besoins de bonnes paroles. Nous demandons à nos politiques de
desserrer les dents, sourire, laver leurs moustaches et chanter les paroles du
célèbre guitariste américain «Quand le pouvoir de l'Amour dépassera l'amour du
Pouvoir, alors le monde connaitra la Paix.». Enfin,
Dieu va nous aider à nous aimer les uns et les autres dans le vaste honneur de
notre patrie. C'est l'amour pour l'Algérie qui va nous permettre de serrer nos
rangs pour bâtir une Algérie prospère, tolérante et forte.
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Posté Le : 20/10/2011
Posté par : sofiane
Ecrit par : Omar Chaalal
Source : www.lequotidien-oran.com