L’unité de la Famille humaine

L’unité de la Famille humaine Le Prophète de l’Islam, Mohamed, dit: «Toutes les créatures dépendent de Dieu, et Dieu chérit le plus celles qui aiment le plus les autres.» Jésus Christ dit: «Aimez vos ennemis et bénissez ceux qui vous injurient.» Mohamed dit aussi: «Aimez ceux qui sont sur la Terre et ceux qui sont au Ciel vous aimeront.» Moïse et Bouddha ont prodigué un enseignement semblable à celui que Jésus et Mohamed ont par la suite détaillé en fonction des circonstances dans lesquelles leurs sociétés respectives vivaient. Dieu est le Créateur de toutes choses, y compris les plantes et les animaux; aussi, la foi en Dieu impose que le croyant agisse avec bienveillance envers toutes les créatures. Le Prophète Mohamed raconte l’histoire d’une femme pécheresse qui fut admise au Ciel parce qu’elle avait donné à boire à un chien assoiffé tandis qu’une autre femme entra en enfer parce qu’elle avait enfermé un chat sans le nourrir et sans lui permettre de se nourrir. Mohamed nous ordonne de prendre soin des arbres et de la flore naturelle ainsi que des animaux. N’est-il pas grand temps que nous retournions aux enseignements des messagers du Ciel? Ne reprendrions-nous pas le chemin qu’ils ont tracé aux peuples? Moïse n’a-t-il pas enseigné son peuple et ne l’a-t-il pas délivré de l’oppression? Jésus n’a-t-il pas lavé les pieds de ses disciples? N’a-t-il pas poussé les peuples à l’amour, à la charité et à la bienveillance? Mohamed n’a-t-il pas été une miséricorde divine, enseignant aux peuples le Livre de Dieu, leur enseignant la sagesse et la purification. Si Abraham, Moïse, Jésus et Mohamed devaient nous revenir aujourd’hui, se joindraient-ils les mains et travailleraient-ils ensemble pour unir les peuples dans le culte de Dieu et pour résoudre les problèmes de l’humanité, ou s’opposeraient-ils et entreraient-ils en conflit pour atteindre chacun son propre objectif? Recourraient-ils à des illusions, des mensonges et des choses fausses pour donner leur message? Les verrions-nous emplissant la vie des peuples d’amour, de bonheur et de prospérité, ou les verrions-nous emplissant cette vie d’hostilité, de haine et de corruption? Travailleraient-ils ensemble pour lutter contre la pauvreté et l’oppression ou pousseraient-ils à l’exploitation et à l’agression? Non, ils sont réellement les messagers de Dieu et leur message est un. Leur source de révélation est une et leur objectif est un. Si nous cherchons vraiment à plaire à Dieu, nous devons éradiquer l’ignorance et la haine du cœur des peuples et travailler la main dans la main pour réintroduire la foi dans tous les peuples dans toute sa pureté. Le fruit de ce travail sera l’amour et la concorde pour toute l’humanité. Il n’y aura plus de pauvreté, de famine, de maladies ou de sans-abri. Les puissants aideront les impuissants, les riches prendront soin des pauvres, l’ignorance et la confusion seront éliminées, et les peuples connaîtront le paradis sur terre avant d’entrer au paradis du Ciel. L’Islam fait appel à l’unité de toutes les religions divines du monde et croit en tous les prophètes connus ou inconnus. Tous les prophètes sont venus pour compléter les messages de ceux venus avant eux, y faisant des ajouts jusqu’à ce qu’ils fussent parachevés par la venue de Mohamed. Mohamed a expliqué cela en disant: «La comparaison entre moi et les prophètes qui m’ont précédé est semblable à celle d’un groupe d’ouvriers qui ont participé à la construction d’une maison et l’ont achevée en y laissant une place vide pour une seule pierre ou une seule brique. Des passants en admiration dirent avec étonnement si seulement il n’y avait pas cette brique qui manque. Je suis cette brique et je suis le dernier et le sceau des prophètes.» Mohamed ne proclamait pas qu’il était le seul jamais venu à dire la vérité. Tous les prophètes venus avant lui ont aussi apporté la vérité; il n’est venu qu’achever un édifice en construction. L’Islam est venu pour confirmer toutes les religions divines venues avant lui. Il est unique en ce qu’il glorifie tous leurs messagers et prophètes et qu’il appelle ses disciples à obéir à la loi divine dans la raison et avec conviction. Il incite l’homme à faire usage des préceptes religieux avec sa raison pour procurer le bonheur humain à tous les niveaux, ceux de l’individu, de la famille et de la société. Il va même au-delà de cela et plaide pour l’établissement d’une famille humaine sous l’ombrelle de toutes les religions divines. IL plaide pour l’établissement d’un état global apportant la justice, l’égalité, l’éducation et la sécurité à tous les peuples. Il affirme la fraternité de l’homme. Cheikh Ahmed Kuftaro