L’Islam, la religion droite
«Le premier édifice institué pour les hommes est celui de la Mecque. Sanctuaire béni de Dieu et bonne direction pour les humains. Terre où se voient des signes manifestes, où Abraham se tient pour prier Dieu». Pour ce qui est de cette dernière obligation, il y a d’abord, des profits matériels consécutifs au commerce qu’on peut pratiquer; ensuite, des avantages spirituels auxquels on parvient par la persévérance que nous mettons à accomplir les rites dans le premier temple édifié pour l’adoration de Dieu. Ainsi donc, pour toute prescription, et pour toute interdiction édictée par cette religion, nous en trouvons le motif et la cause afin que nous soyons encore plus convaincus de leur utilité et afin que notre foi en Dieu se raffermisse en notre cœur. La prescription essentielle, en somme, c’est la justice et l’équité, car se sont là les deux principes selon lesquels Dieu a créé les cieux et la terre comme cela est spécifié dans le Hadith du prophète. Dieu nous exhorte à l’équité dans nos paroles lorsqu’il nous dit: «Soyez impartiaux dans vos paroles (lorsque vous témoignez) fût-ce à l’égard d’un proche parent», dans nos jugements: «Dieu vous prescrit ..., de juger, en toute équité, si vous êtes appelés à juger» dans nos témoignages: «Assurez-vous, pour ce faire, du concours de deux hommes équitables, choisis parmi vous, et rendez en témoignage devant Dieu».
Enfin, Dieu nous impose d’être juste lorsque nous sommes appelés à réconcilier deux parties:
«Si deux groupes de croyants entrent en lutte armée, employez-vous à les réconcilier! En cas d’agression injustifiée de l’un des deux groupes envers l’autre, tournez alors vos armes contre l’agresseur, jusqu’à ce qu’il revienne à la loi de Dieu. Une fois qu’il s’y soumet, vous rétablirez la concorde entre eux en toute justice. Vous veillerez à être impartiaux. Dieu aime ceux qui sont impartiaux. Les croyants sont frères. Rétablissez la paix entre vos frères ! Craignez Dieu afin qu’Il vous fasse miséricorde».
L’Islam nous exhorte à l’équité avec notre ennemi de la même manière que nous le sommes avec notre ami, car les bonnes vertus sont immuables ne changeant ni avec le temps, ni selon l’espace et ce, depuis que Dieu a créé les Univers. Certes, l’équité est une vertu et l’iniquité est un vice. Nous pouvons en effet lire dans le coran:
«Que votre aversion marquée pour un peuple ne vous vaille pas de donner dans l’injustice. Soyez justes, vous serez d’autant plus pieux». Certains sages parlent du règne des hommes. Certes l’homme n’est homme, en partie, que grâce aux biens qu’il possède, mais ces biens sont d’abord le fait de la mise en valeur de la terre. Dieu par ailleurs ne nous a donné la vie que pour que nous exploitions la terre et la mer ainsi que tout ce qui est susceptible d’être exploité. Mais, il ne faut jamais oublier que cette mise en valeur doit s’effectuer selon les règles de l’équité et de la justice.
Outre l’équité, l’Islam ne cesse d’appeler à l’acquisition des connaissances et du savoir dans tous les domaines et en tout genres : l’agriculture et l’économie en passant par la géographie et l’océanographie, la médecine et l’architecture. Si le Coran et la charia islamique ont largement ouvert les portes de la connaissance, c’est pour que les croyants s’arment des bienfaits de la science, la science profitable bien entendu. Il suffit de rappeler à cet égard que le Tout-Puissant n’a préféré notre père Adam à tous les Anges qu’à cause de la connaissance qu’il lui a fait acquérir, aussi dit-il dans Son Livre : «Alors Dieu instruit Adam des noms de toute autre chose, puis faisant défiler les objets devant les anges, Il demanda : - Nommez-les, si vos assertions sont véridiques! Béni sois-tu! Firent les anges. Nous ignorons toute science, hormis l’enseignement reçu de Toi, car Tu es l’Omniscient, le Sage». Dieu dit à Adam: Fais-leur connaître les noms de toutes ces choses! «Aussitôt Adam en instruit les anges. Dieu leur dit alors : -Ne vous ai-je déjà avertis ? Les mystères des cieux et de la terre Me sont également connus; rien ne saurait M’échapper de vos actes les plus patents ni de vos pensées les plus intimes».
Des dizaines et des dizaines de versets coraniques incitent les Musulmans à s’armer de science dans tous les domaines de la vie : une science bénéfique qui rassemble et ne disperse pas, qui redresse et ne corrompt pas, qui édifie au lieu de détruire, qui unit et ne désunit pas. Seuls les Savants craignent véritablement Dieu, comme dit le Tout Puissant: «C’est ainsi que de tous les serviteurs de Dieu, seulement les vrais savants Le craignent». Il nous suffit à ce propos que Dieu exhorte Son prophète à lui demander un surplus de connaissance plutôt qu’un surcroît de biens matériels ou autres richesses terrestres, comme on le voit dans ce verset:
«Gloire à Dieu, le souverain authentique: Ne te hâte pas de réciter le Coran avant que la révélation n’ait pris fin! Dis: «Seigneur, fais-moi encore plus versé dans Ta science!».
En plus de la science, Dieu nous appelle à l’acquisition de la puissance sous toutes ses formes.
Cheikh Mohamed Sayyid Tantaoui
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Posté Le : 17/12/2006
Posté par : sofiane
Source : www.voix-oranie.com