Algérie

L’Islam est une religion de tolérance



L’Islam est une religion de tolérance L’un des meilleurs exemples sur la tolérance de l’Envoyé de Dieu c’est celle à l’égard de Ouahchi tueur de son oncle Hamza ibn Abdel Mouttalib qu’il aimait beaucoup, dans la bataille Ouhoud. c’est un consanguin de l’Envoyé de Dieu et l’une des notabilités de Quoreïche. Il a soutenu l’Envoyé de Dieu aux moments difficiles et quand quoreïch affichait son hostilité à lui et à ses fidèles. Ouahchi était un éthiopien qui utilisait la lance à la manière des éthiopiens et s’en est servi contre Hamza. L’Envoyé de Dieu s’est beaucoup attristé. Ouahchi s’est converti lors de la conquête de la Mecque. L’Envoyé de Dieu (S.B sur lui) ne lui a fait aucun reproche. Lorsque ont éclaté les guerres d’apostasie, il a regagné le rang des troupes de Khalid ibn El Oualid. Dans la bataille «El Yamama» il a tué Mousaïlimat le voyant et menteur avec la même lance. L’Envoyé de Dieu demandait toujours aux musulmans d’être des tolérants nobles et dit: «Qui voudrait s’élever et se rapprocher de Dieu doit pardonner celui qui lui a causé des préjudices, donner à celui qui l’a privé, établir des liens avec celui qui l’a abandonné». Il demande aussi au musulman de pardonner son frère musulman même s’il l’a privé de ses droits, même s’il l’a privé de l’aide les jours où il a besoin d’aide, même si c’est son proche qui a coupé avec lui les liens de parenté. Dans les sociétés musulmanes il existe une tolérance entre les musulmans et ceux qui appartiennent à d’autres croyances, qu’il s’agisse des gens du Livre ou autres depuis les Califes jusqu’à nos jours. Nous voyons les musulmans traiter les Sabéens adorateurs des astres au nord de l’Irak, comme les gens du Livre, depuis Omar ibn Al Khattab à nos jours. Ils ont traité de la même façon les mages adorateurs du feu en Iran. Dans chaque pays musulman, il y a toujours eu de petites ou grandes communautés de Nazaréens (ou chrétiennes) et de petites communautés juives, qui vivaient dans la sécurité et la tranquillité, sans aucune barrière entre eux et les musulmans. Pour ce qui est des Nazaréens (chrétiens) en Andalousie les musulmans leur ont garanti la liberté en religion et leur chrétienneté qu’ils avaient choisie. Il n’est pas arrivé que quelqu’un ait été contraint d’abandonner sa chrétienneté pour se convertir à l’Islam. Les musulmans ont même entretenu leurs églises et leurs biens. «Ils n’ont inquiété ni moine, ni prêtre, ni évêque mais ils les ont plutôt tous respectés. Ils ont traité convenablement les chrétiens durant toute leur présence en Andalousie. Notons par exemple que le gouverneur omeyade Mohamed ben Abderrahman (238-273 de l’hégire) recrutait les espagnols arabisés à des fonctions dans le gouvernement. Il a désigné Koms ibn Antagonon chargé de récupérer les impôts, parmi les gens du Livre, comme secrétaire chargé des affaires du gouvernement. Il l’a même dispensé de travailler le dimanche comme il en a dispensé tous les fonctionnaires afin de permettre aux chrétiens parmi eux d’aller à l’église le dimanche. D’autre part un grand nombre d’espagnols se sont convertis à l’Islam pour sa simplicité et sa tolérance et ceux qui ne se sont pas convertis, se sont mis à apprendre l’arabe, à écrire des oeuvres en poésie et en prose. Entre les musulmans et les chrétiens en Andalousie existaient des relations d’amitié et de coopération. Dr Chawki Dayf


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