L’infaillibité

L’infaillibité Les Prophètes siègent sur le trône de la perfection sans jamais en être déchus, alors que le croyant, parmi le commun des mortels, ne fait qu’escalader à tâtons les degrés de la pureté, dont le plus haut qu’il peut atteindre se nomme «La bienfaisance» qui est le fait «d’adorer Dieu comme si tu le voyais, et même si tu ne le vois pas en réalité, Lui, Il te voit».Or, ce zénith de la piété, auquel le croyant ne peut atteindre qu’après efforts et endurance, est le degré le plus bas dans l’horizon de dévotion où vivent les Prophètes, degré duquel, ils ne peuvent se rabattre. Au delà de ce rang, leurs âmes aspirent à une communion avec Dieu dont la nature nous échappe totalement. Les savants musulmans ont affirmé, d’ailleurs, que l’infaillibilité est une qualité requise chez les Messagers de Dieu, car il est inconcevable que l’un d’entre eux puisse commettre le moindre péché, avant ou après sa mission, ce qui porterait atteinte à leur dignité et au respect qui leur est dû. Or, il arrive que Dieu leur fasse des reproches à propos de quelques erreurs commises, qu’ils arrivent d’ailleurs vite à éviter. Ces erreurs n’ont, cependant, jamais trait à la foi ou à la morale, ce qui confirme leur caractère anodin. Il s’agit en général de ces questions controversées qui côtoient toute société, et qui déclenchent des débats passionnants dans les sphères politiques. Il se pourrait que les Prophètes aient le sentiment de manquer à leurs devoirs envers le Créateur, car leurs cœurs sont doués d’une lumière, qui leur fait connaître Dieu dans sa Grandeur mieux que quiconque. Ils conçoivent mieux la soumission  et la piété que les hommes doivent Lui manifester, et savent par ailleurs que, quelque grande que soit la magnanimité des cœurs, elle ne rendra pas à Dieu la reconnaissance qui lui est due. Les fautes, pour lesquelles les Prophètes demandent le rachat à Dieu, ne doivent pas être assimilées aux nôtres, et notre rachat est bien loin de ressembler -dans sa nature- au leur. Est donc dans l’erreur celui qui aurait compris autre chose que ce qui est avancé ici. Le lecteur trouvera le détail de cette question dans un autre endroit de ce livre.