L'histoire de Ain Abou El Mouhadjer Dinar

Les descendants de Sawlat ibnou Wazmar avaient déjà trouvé en Aboul-Mouhadjer Dinar le partenaire idoine pour engager le dialogue des civilisations qui permit à toutes ces tribus d'embrasser le nouveau projet de société.
La rencontre s'était déroulée, avec les représentants de plusieurs tribus berbères dont Kosseila ibnou Melzem et la Kahina en 55H./ 675 AC, auprès d'une des sources de Tlemcen qui porte encore son nom Ain-Mouhadjer, près du village actuel d'Al-Attar..
Le plateau où se trouve cette source est encore plein de souvenirs de la grande prière de ce premier vendredi sur le plateau sud-ouest de Tlemcen.
Ce n'est pas par hasard que s'étaient développés à Tlemcen les premiers enseignements de l'Islam à Tlemcen-Agadir où se trouvait Tariq ibnou Ziyyad.
En l'an 92 de l'Hégire/710 AC Tarik ibnou Ziyyad reçut le Comte Julien venu l'engager pour lui faire traverser le détroit qui portera son nom Gibraltar.
Il fallait que le Comte Julien laissa ses deux filles à Tlemcen pour convaincre Târiq ibn Ziyâd qu'il ne s'agissait pas d'une ruse.
Et c'est ainsi que l'épopée de l'Andalousie démarra de Tlemcen en 710 de l'ère chrétienne ...
Epopée qui vit le dernier Roi de Grenade, un certain Bouabdil, venir mourir à Tlemcen en 1494.
Et même si l'école française s'est acharnée à faire répéter aux enfants de l'Algérie qu'en 732 Charles Martel arrêta les arabes à Poitiers... Pour Tlemcen, 732 est le souvenir d'Abou Qorra Al-Yefrini reconnu à Tlemcen à la tête du premier Royaume Kharédjite Soufride qui allait s'étendre de Djebel Neffoussa aux contrées de Tihert jusqu'à Beni-Snous.
Tlemcen, ne comptant plus le nombre de mues qu'elle a fait subir à tous ceux qui ont prétendu la mettre à leur humeur, saura une nouvelle fois, à l'aube de ce 3ème millénaire, apporter les valeurs universelles qu'elle secrète, et qui ne sont pas toujours du goût de toutes les humeurs de notre temps.
Un palmier grandira à Aïn Al-Houtz pour le rappeler et une fresque retrace déja l'épopée des Soulaymâniyyînes dans l'Occident Musulman.