Algérie

L?espace vital



La tension née des actes de provocation des extrémistes juifs contre l?Esplanade des mosquées à El Qods occupée risque de mettre le feu aux poudres connaissant la symbolique rattachée à ce haut lieu du culte - troisième lieu de l?islam - qui relève de l?ordre du sacré pour les Palestiniens et, d?une manière générale, pour tous les musulmans. Alors qu?on attendait des réactions fermes de la part des autorités israéliennes qui ont déployé un impressionnant dispositif de sécurité autour de l?Esplanade des mosquées pour faire illusion devant la communauté internationale et faire croire qu?elles ne cautionnent pas les agissements des extrémistes juifs, les masques viennent de tomber avec cette déclaration du Président israélien qui ne propose rien d?autre aux Palestiniens que la division de ce lieu de culte musulman en deux pour « permettre aux juifs de prier ». Les desseins nourris par les Israéliens pour ce lieu ne font que se préciser un peu plus. Il ne fait aucun doute, avec ces déclarations qui ont le mérite de la clarté, que les manifestations et les troubles qui ont agité l?Esplanade des mosquées ces dernières heures suscitant une profonde inquiétude au sein de l?opinion palestinienne et du cabinet palestinien ont été fortement inspirés par le gouvernement israélien pour mettre les Palestiniens devant un nouveau fait accompli. Les Israéliens qui perçoivent l?issue du conflit du Proche-Orient comme une succession de murs de l?apartheid entre Palestiniens et Israéliens conçus dans les limites de l?espace vital, tel que pensés par les architectes du Grand Israël, viennent d?ouvrir avec le délicat dossier de l?Esplanade des mosquées un nouveau front avec les Palestiniens. La seconde Intifadha était partie d?un acte de provocation du Premier ministre israélien Sharon, dont la visite effectuée en 2000 dans ce lieu de culte musulman avait donné lieu à de violents affrontements avec les Palestiniens qui avaient réservé au Premier ministre israélien un traitement particulier. L?histoire se répète cinq ans plus tard avec les mêmes acteurs et les mêmes scènes de provocation. Sauf qu?à présent on connaît un peu mieux ce qui fait courir les Israéliens dans ce lieu. Ce n?est ni pour prier ni pour s?offrir un pèlerinage, mais c?est pour s?y établir, « désislamiser » et judaïser l?Esplanade des mosquées.


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