L’enseignement initiatique de Sidi Boumédiène Radya Allah ‘Anhou

Introduction: La Taryqa ou chemin initiatique Les religions sont ce que les hommes en font; «révélées» comme le sont les «religions du Livre», Judaïsme, Christianisme et Islam, ou «inspirées» et enseignées par des «Sages» comme le Bouddhisme, Taoïsme, Indouisme et Shintoïsme, pour ne citer que les plus connues, elles ont toutes trois dimensions indissociables. Selon un enseignement du Prophète de l’Islam , ce que l’on désigne par «hadyth», enseignement célèbre désigné par «hadyth Jibril» ou hadyth de l’Ange Gabriel, toute religion est : Doctrine-Culte-Ethique , en langue arabe cela correspond aux Imàne-Islam-Ihsàne , l’ensemble est la religion ou «dyne», l’on verra qu’il s’agit de cela en matière de «voie» ou taryqa vers la Connaissance ou ma’rifa. L’on peut distinguer schématiquement deux catégories de religion: les dulies et les latries ; dulie vient du grec «douleia» signifiant «servitude» ou «‘ibada» en arabe , latrie de «latréia» signifiant «adoration» ou «soujoud» en arabe. Une religion peut comporter ces deux catégories, ainsi dans le catholicisme il y a «l’hyperdulie» culte voué à la Sainte Vierge, par opposition au culte de dulie voué aux anges et au saints. Les temples dédiés à l’adoration seront ainsi des lieux «consacrés» où se pratiqueront des «sacrements» par des prêtres, intermédiaires entre les hommes et Le/Les dieux, selon les doctrines mono ou polythéistes. Ibn ‘Araby radya Allah ‘anhu, rapporte ce hadyth, propos du Prophète ‘aleyhi essalàm, dans son recueil intitulé Mischkèt el enwàr4 traduit par Mohammed (allias Michel) Vàlsàn en «Niche des Lumières» : Donnant le choix à Son Prophète, Dieu a dit «Tu seras, selon ta préférence, un Prophète-Serviteur ou un Prophète-Roi5»; l’Ange Gabriel lui inspira l’humilité et le Prophète ‘aleyhi essalàm répondit «Je choisis d’être un Prophète-Serviteur / nabyyen ‘abden.» En Islam il n’y a pas de sacrement donc pas de clergé , officiant pratiquant des sacrements . De même il n’existe qu’un seul temple consacré «de toute éternité», selon la octrine islamique, la «Kaaba» à la Mecque, unique «Maison de Dieu», sans «serviteur» attitré, même son entretien n’est pas considéré comme «sacré»6, seul compte les bonnes actions envers les créatures de Dieu , L’Unique Sacré, «Qudùs» en arabe. Le clergé, interprétant les textes révélés, mit en place un «magistère». Si l’on se réfère à l’origine historique de ce terme, il apparut au XIIème siècle (1170) avec le sens de : autorité doctrinale, morale et intellectuelle, le Magistère de l’Eglise Catholique. Il est à noter que son sens fut dévié au XVIIème siècle (1610), époque des «alchimistes» en Occident, magistère signifiant alors : une composition aux propriétés «merveilleuses»... Au XVIIIème siècle(1701) annonçant déjà La Révolution Française, il prit le sens premier latin de «maître» qu’utilisa V.Hugo : maître d’école de village, autorité doctrinale, morale et intellectuelle, qui apprenait à lire aux paysans pour les débarrasser du «paganisme 7». C’est le «magistère» qui décide de la «sainteté» d’un personnage. Saint, du latin «sanctus», désigne un chrétien qui par ses œuvres méritoires et ses vertus est «canonisé» après sa mort par le Magistère de l’Eglise Catholique. Il est à noter aussi, ici, le sens précis de sanctus, qui a donné «sanction». Il est différant de celui de «sacré», du latin «sacer», qui signifie : mis à part, séparé du profane, réservé aux dieux et redoutable à l’homme ; est saint ce qui fait l’objet d’une sanction, c’est à dire d’une loi qui interdit d’y toucher.   A suivre…   Ghaouthy Hadj Eddine Sari Ali Conférencier dans les formations en Bioéthique et Droits de l’Homme (Fédération Européenne des Réseaux scientifiques- Ethique et Droits de l’Homme) (Conseil de l’Europe- Strasbourg- Délégué général de La Fraternité d’Abraham- Paris)   Notes   4 (titre utilisé par de nombreux Maitres, tel Abù Hàmyd El Ghazàly) 5 (comme David ‘aleyhi essalàm 6 (Coran IX/19 7 (mot de la même racine que paysan, paganus, considéré comme obscurantiste, polythéiste et ignare...)