Islam & Occident de Mustapha Chérif

« L’intellectuel algérien que je suis a essayé de questionner un grand maître de la philosophie moderne, originaire d’Algérie, Jacques Derrida. Notre conversation a tourné autour des questions de notre temps : l’universel, la sécularisation, la relation à l’autre, les rapports entre les mondes, entre l’Islam et l’Occident, le dialogue des civilisations, le lien entre la logique et le sens quand l’horizon s’en dérobe, la liberté, la justice, la démocratie à l’heure de la loi du plus fort. Aucun de ces thèmes n’allait pas sans difficultés, même s’il s’agissait d’une rencontre, non d’un cours de philosophie. Difficulté, l’attitude d’un Occident aux idées arrêtées qui refuse d’admettre la pluralité, d’écouter vraiment l’autre, de reconnaître qu’il existe d’autres manières, foncièrement différentes,
d’appréhender le monde ; d’un Occident qui, de façon inquiétante, semble pratiquer la fuite en avant en niant la crise profonde qui le secoue. Difficultés, et non des moindres, les préjugés, les réserves, la confusion de l’Orient face à la modernité, un Orient soumis à la tentation de la crispation ou de la dissolution. Raison de plus pour que je prenne soin de raconter aujourd’hui ma rencontre avec Jacques Derrida, ce penseur qui tente de dépasser et de dénoncer les dérives et qui cherche, par-delà le rivage, à parler vrai, à énoncer, à dire juste. (…) L’interruption du chemin d’un des plus grands penseurs de la modernité est une épreuve douloureuse, au moment où sévissent la loi du plus fort, le nivellement par le bas imposé par la mondialisation et la multiplication des terrorismes des faibles, d’un côté, des puissants de l’autre, et celui du laisser-mourir. Nous avons perdu un grand allié pour assumer la modernité et dépasser les risques qu’elle engendre. »