Algérie

Hommage à Abdelhamid Benzine


Quel exemple de citoyenneté ? Qui dit citoyenneté, dit démocratie. Le rêve de tout un chacun d?occuper un espace sur lequel il a un pouvoir. La citoyenneté, c?est le statut de l?être humain au sein d?une cité. Les voies et les chemins pour y parvenir sont nombreux et surtout semés d?embûches. Sous le thème « Nation, concept et pratiques », le colloque, clôturé jeudi à la Bibliothèque nationale d?Algérie, était un hommage à Abdelhamid Benzine. Les participants tels que Mohamed Lakhdar Maougal, Hamid Aït Amara ou encore Hocine Zehouane ont éclairé l?assistance de leurs réflexions personnelles sur l?instauration d?une société démocratique et moderne. L?histoire de l?Algérie porte à croire que l?instauration de la nation et que l?accès à la citoyenneté se fait par soubresauts. A chaque tentative démocratique, le pays recule. Le chemin a-t-il été identique à tous les autres Etats ? Y a-t-il exemple en la matière ? L?exemple de la Grèce qui fut montrée comme étant la plus vieille construction citoyenne n?est-elle pas entourée de mythes ? Quels sont ces ingrédients qui permettent l?instauration d?une société ? Hocine Zehouane relèvera que le concept de citoyenneté ne relève pas d?un simple état de fait. En effet, il ne suffit pas de vivre dans une société pour se sentir citoyen. Car le statut de citoyen fait davantage référence à une notion « sentimentale » qu?à un état juridique sur lequel on peut s?appuyer. Ainsi, il ne faut pas vivre dans une cité pour être un citoyen mais sentir l?appartenance à ladite cité. Le problème relevé dans l?ensemble des démocraties du monde, c?est qu?il existe autant de mécanismes à l?intégration que de moyens d?exclusion. Et s?il est vrai que les Etats-Unis, dont les institutions sont fortement ancrées dans le fonctionnement sociétal, n?ont-ils pas dû exterminer les Amérindiens et favoriser leur emprise économique par le biais de l?esclavage et de la ségrégation raciale ? La France, malgré la promulgation des « Droits de l?homme et du citoyen » lors de la Révolution française de 1789, n?a-t-elle pas subordonné l?accès aux élections par les conditions de vie sociale ? Cette inégalité étant d?ailleurs consacrée dans la première Constitution française de 1791. Hocine Zehouane expliquera : « Il n?y a jamais eu de véritable citoyenneté. Laquelle implique une véritable égalité entre les hommes. » Une égalité de fait et non théorique. L?article premier de la déclaration française des droits de l?homme et du citoyen stipulait : « Les hommes naissent libres et égaux en droits. » Une déclaration qui est restée sans effet dès lors que la Constitution élaborée aux fins d?appliquer les mécanismes de l?égalité promulguait en fait tout le contraire. Et pourquoi ce revirement ? « Parce qu?on a commencé à avoir peur du peuple », explique H. Zehouane.
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