Hadiths

Hadiths Selon Oqba Ibn Amer, le Messager de Dieu sortit rendre visite à ceux qui avaient été tués à la bataille de Ouhoud. Il invoqua Dieu pour eux huit ans après leur mort à la façon de quelqu’un qui faisait ses adieux aux vivants et aux morts. Puis il monta sur la chaire et dit: «(Au jour du jugement dernier) je vous précède pour préparer mon intercession pour vos pécheurs et mon témoignage pour vos justes. Je dois en effet être votre témoin. Je vous donne rendez-vous devant le bassin (du Paradis) que je vois déjà de ma position actuelle. Je ne crains pas pour vous d’associer quelqu’un d’autre à Dieu mais je crains pour vous ce bas-monde et j’ai peur que vous vous disputiez à son sujet». «Oqba dit: «Ce fut pour moi la dernière occasion où je voyais le Messager de Dieu». Dans une autre version: «Mais je crains pour vous ce bas-monde et j’ai peur que vous vous disputiez à son sujet. Vous vous entretuerez «alors et ce sera votre perte éternelle comme se sont perdus vos prédécesseurs». Dans une troisième version: «Je vous précède pour préparer mon intercession pour vos pécheurs et mon témoignage pour les justes, car je dois être votre témoin. Par Dieu, je vois en ce moment mon bassin. On m’a donné les clés des trésors de la terre. Par Dieu, je ne crains pas pour vous après moi l’associationnisme, mais je crains que vous vous disputiez pour ce bas-monde». Amr Ibn Al Akhtab Al Ansari rapporte: «Le Messager de Dieu présida à notre prière de l’aube. Il monta alors sur la chaire et nous tint un sermon jusqu’à l’heure de la prière de midi. Il descendit pour faire cette prière puis remonta sur la chaire et parla jusqu’à la prière de l’après-midi. Il descendit pour faire cette prière puis remonta pour parier de nouveau jusqu’à la disparition du soleil derrière l’horizon. Il nous informa ainsi de tout ce qui a été et de tout ce qui va être. Ce furent nos plus savants qui en retinrent le plus». (Rapporté par Mouslem) Selon Aicha, le Prophète a dit: «Celui qui fait un vœu où il s’agit d’obéir à Dieu, qu’il le remplisse; et celui qui fait un vœu où il s’agit de désobéir à Dieu, qu’il s’abstienne de Lui désobéir». (Rapporté par Al Boukhâri)