Hadiths

Le devoir de recommander la lecture de certains chapitres et versets particuliers Selon Abou Said Al Khoudri, le Messager de Dieu a dit à propos du chapitre 112 («Dis: «C’est Lui Dieu, Seul et Unique...»): «Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, ce chapitre équivaut au tiers du Coran». Dans une autre version: «Le Messager de Dieu dit à ses Compagnons: «Est-ce que l’un de vous est capable de lire chaque nuit le tiers du Coran?» Ils trouvèrent la chose peu aisée et dirent: «Qui de nous est capable de cela? O Messager de Dieu!» Il dit: «Le chapitre 112 (Dis: «C’est Lui Dieu, Seul et Unique. Dieu, le recours suprême et efficient...»), représente le tiers du Coran». (Rapporté par Al Boukhâri)Selon lui encore, un homme entendit quelqu’un réciter le chapitre 112 et le répéter. Le lendemain matin il alla trouver le Messager de Dieu et lui rapporta la chose. Cet homme semblait donner peu d’importance à ce court chapitre. Le Messager de Dieu lui dit: «Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, ce chapitre équivaut au tiers du Coran». (Rapporté par Al Boukhâri) Selon Abou Hourayra, le Messager de Dieu dit à propos du chapitre 112: «II équivaut au tiers du Coran». (Rapporté par Mouslem) Selon Anas, un homme dit: «O Messager de Dieu! J’aime ce chapitre: «Dis: «C’est Lui Dieu, Seul et Unique...». Il lui dit: «Ton amour pour Lui t’a déjà fait entrer au Paradis». (Rapporté par Attirmidhi et Al Boukhâri) Selon Oqba Ibn Amr, le Messager de Dieu a dit: «N’as-tu pas vu des versets descendus cette nuit dont on n’a jamais vu de pareils? Ce sont les deux derniers chapitres du Coran (Dis: «Je me mets sous la protection du Maître des aurores qui éclatent...») et (Dis: «Je me mets sous la protection du Maître des Humains...»). (Rapporté par Mouslem) Abou Said Al Khoudri a dit: «Le Messager de Dieu se mettait sous la protection de Dieu contre le génie et le mauvais œil jusqu’à ce que descendirent les deux derniers chapitres du Coran destinés à protéger contre ces deux fléaux. Lorsque ces deux chapitres furent révélés, il se contenta de les réciter sans prononcer d’autres formules». (Rapporté par Attirmidhi)