Fatwa

Le Jeûne volontaire des dix premiers jours de Dhul-Hijjah pour les non-pélerins Combien de jours un musulman n’effectuant pas le pèlerinage peut-il jeûner ? Abou Qatâdah a rapporté que le Messager de Dieu a dit : «Le jeûne du jour de `Arafah est une expiation pour deux années ; l’année qui le précède et l’année qui le suit. Le jeûne du jour de Achoura est une expiation pour l’année qui le précède.» Ceci est rapporté par «le groupe», à l’exception de Al-Boukhârî et At-Tirmidhî. Hafsah a rapporté: «Il y a cinq choses que le Prophète n’a jamais abandonnées: jeûner le jour de `Âshûrâ, jeûner les dix [premiers jours de Dhul-Hijjah], jeûner trois jours de chaque mois et prier deux rakaah avant la prière de l’aube.» Ceci est relaté par Ahmad et An-Nasâ’î. Ouqbah Ibn Amr a rapporté que le Messager de Dieu a dit: «Le jour de `Arafah, le jour du sacrifice, et les jours de Tashrîq sont des fêtes pour nous - les gens de l’Islam - et ils sont des jours où l’on mange et boit.» Relaté par les cinq, à l’exception d’Ibn Mâjah. At-Tirmidhî le considère sahîh. Abou Hourayrah a affirmé que : «Le Messager de Dieu a interdit de jeûner le jour de Arafah aux pèlerins qui s’y trouvent.» Relaté par Ahmad, Abou Dâwoud, An-Nasâ’î et Ibn Mâjah. At-Tirmidhî commente : «Les savants préfèrent que le jour de `Arafah soit jeûné à moins que l’on s’y trouve [en pèlerinage].» Oum Al-Fadl dit: «Les gens n’étaient pas sûrs si le Prophète jeûnait ou non le jour de `Arafah. Je lui ai envoyé du lait, et il le but tandis qu’il tenait un discours aux gens à Arafah.» Ceci est rapporté par Al-Boukharî et Mouslim.   Cheikh Sayyid Sâbiq