Fatwa

Fatwa Je voudrais connaître comment effectuer la prosternation de réparation en cas d’omission ou d’ajout dans la prière et savoir si, une fois la prosternation faite après le salut final, on doit répéter le tachahhoud ? La question de savoir si la prosternation doit avoir lieu avant ou après le salut final fait l’objet d’une grande controverse au sein des ulémas. L’opinion la mieux soutenue veut qu’en cas d’ajout on n’y procède après le salut et qu’en cas d’omission on y procède avant le salut final. Autrement, on y procède avant le salut.«Le premier tachahhoud de la prière en est une des obligations selon le plus juste des deux avis émis par les ulémas. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) l’observait. Et il a dit : « Priez comme vous me voyez le faire». Quand il a omis ce tachahhoud, il a effectué une prosternation de réparation. Si quelqu’un l’abandonne express, sa prière devient caduque. Si quelqu’un l’abandonne par oubli, il le répare par la prosternation prévue».Troisièmement, il n’est pas établi de répéter le tachahhoud après la prosternation de réparation; que celle-ci soit effectué avant ou après le salut final. Quatrièmement, la prosternation en question se fait comme les autres. Ar-Rawli dit dans Nihayat al-Mouhtadj dit: «La manière d’effectuer les deux prosternations de réparation est identique à celle de pratiquer la prosternation normale dans les aspects obligatoires et recommandés de celle-ci, comme le fait de poser le front sur le sol tranquillement et de bien poser le derrière au sol quand on est en posture assise enter les deux prosternations. La Commission permanente