Explication concernant la Tarîqa Cheikhiya (confrérie mystique)

Au dixième siècle de l’Hégire, Cheikh- le maître- Sidi Abdelkader Ben Mohamed, appelé Sidi Cheikh, le dévoué dévotement d’Allah- le Très Elevé- avec attachement,- s’agissant d’une grande figure spirituelle- le Wali célèbre et le grand éminent, a fondé la Tarîqa, portant son nom : Cheikhiyya ou Boucheikhiyya.

La Tarîqa Cheikhiyya figure parmi - toutes les confréries du soufisme - les plus raisonnables et les plus proches d Allah - l’aimé, le majestueux- . Celui qui y adhère atteint son Seigneur – le majestueux, le plus haut -, accompagné du salut, en bonne santé, avec dignité et éclairages- pour son chemin-. Cheikh – qu’Allah l’agrée –a dit :

Ma voie blanche (parfaite), est un passage en direction du guide -qu’est Allah-.

Quiconque me suit, Allah le couvre de Lumières –illumine son chemin-
Dans Yakouta, il s’est exprimé en ces termes

Notre Tarîqa englobe les dogmes en entier -

C’est la voie de nos ancêtres, elle est claire et nette

affilié ! Ton initiation est sur une base solide, parfaite par sa condition.
Elle repose sur la science qui satisfait le rêve, en fonction de la sagesse.


Et, son disciple l’érudit, Al-Wali - et’illustre- saint Sidi Mohamed Abdellah Al Jirari – qu’Allah lui accorde sa miséricorde - de dire :

Ma voie vers Ar-Rahman - Le Très-Miséricordieux – contient les préceptes

Ella dispose du roseau - comme moyen- de course à de hauts grades- dans la vie spirituelle-

Elle se désigne du nom de Abdelkader Ben Mohamed Auprès duquel, tout un chacun s’arme de dispositions – pour devenir doué-.

Ce qui devait m’arriver, m’arriva en tendant mon étui

Que le Cheikh a rempli de tout ce qui n est pas inutile.

La tarîqa Cheikhiyya réunit entre la Sharî’a – loi canonique- et la réalité, - donc entre le spirituel et letemporel, tel que (le maître) le maître) le maître) l’annonce dans La Yakouta

Grâce à - nos prédécesseurs, - que nous suivons, nous nous sommes élevés en grades.

Nous n’avons reçu que ce qui est – conforme- à la loi canonique et la Sunna.

-Nous sentions- depuis notre maturité que notre action est appuyée par Allah.

Sur la voie de la Sharî’a, nous demeurons, -comme nous l’avons été-.
La Cheikhiyya constitue le plus important (l essentiel et l’esprit même) de la confrérie mystique Shâdhilya ; elle s’y réfère comme base perpétuée ; elle s’appuie sur les préceptes tirés du Livre et de la Sunna -(tradition et paroles du prophète-, sur Lui le salut et la paix -. Exemptée d’ambiguïté et d’incertitude, elle se pratique sans cérémonial. L’invocation du Seigneur et les méditations y pratiquées sont parmi les bienfaits d’Allah et les dons divins, à l’endroit de notre cheikh (maître spirituel représentant la chaîne initiatique)- qu’Allah l’agrée . Notre Cheikh traça la voie ésotérique qu’est la Tarîqa pour le bien de sa suite. Son âme très pure, vu son apport débordant et à travers les invocations, et la baraka - pouvoir spirituel communiqué - qui le singularise, a eu un effet sur les adeptes. Tout historien ayant suivi l’histoire de notre Cheikh en est seul témoin. En somme, un nombre indéterminé de ceux qui l ont suivi, qu’ils soient WALI -personnes investies de responsabilités- ou des affiliés de comportement sérieux, ont tiré profit de son expérience. Après sa disparition - qu’Allah l’ait en sa miséricorde -, son rayonnement s est agrandi et l’impact sur eux a fait qu ils se sont succédés en s’impliquant, et en ayant son œuvre comme recours.

Notre RAB - le Seigneur, est le Conquérant, l’Omniscient ; il crée selon son vouloir et son choix.

Un grand nombre de gens, du Maghreb Arabe et de l’Europe où sont implantés des membres d’Ouled Sidi Cheikh, devient adeptes de la Tarîqa Cheikhyyia, ainsi que les tribus qui en dépendent, tel Achourafa, Al Mahaya, Al Akarima, Hmiyane , Beni Yaala, Laamour, Ben Amr, Oulad Jarir, Bani Mathar, Bani Kil, Al Karracha, Labkhakhta Achaânia, Al Aghouat, Al Barabir, Oulad Sidi Ahmed El-Majdoube, et parmi eux d autres groupes ethniques.
La Tarîqa Cheikhiyya a une mission noble ; son action honorable consiste à inculquer l’apprentissage par cœur du livre d’Allah - le Plus Haut- ; à la lumière de la foi Al Achaârya et de la doctrine Malikite, elle enseigne les dogmes de la religion et sa science, le Tasawwuf - terme arabe désignant le soufisme – ainsi que les bons conseils à tous les musulmans. Elle appelle - au culte - envers Allah- le sanctificateur, le plus élevé - pour le maintien de la purification, - pou r- la prière, - pour Dhikr d’Allah – qu’Il soit sanctifié et glorifié - remémoration, prière répétitive des Noms divins-. Elle combat également le charlatanisme, les hérésies, la délinquance et les invitations nulles - en matière d’exhortation -. maghribin de la Sunna ;

On ne peut rien reprocher aux sièges (Zaouia) :- lieu de rencontre du temporel et du spirituel, où la communauté vit, travaille et prie sous la direction du maître- de notre Tarîqa quant aux liturgies alors que les portes demeurent ouvertes aux quémandeurs.
La volonté de Sidi Cheikh dicte à ses enfants, petits-enfants et ses proches de s’unir au sein de la Tarîqa et de s’en attacher.
De ce qu’a laissé Cheikh Sidi Bouamama - qu’Allah lui accorde sa miséricorde-, Cheikh Sidi Abdelkader Ben Mohamed - qu’Allah nous comble de ses bifaits en– a dit :
« Est-ce raisonnable que celui qui possède une source d’eau pure (potable) boive du ruisseau ? Celui qui était protégé par le lion a-t-il le droit d’avoir peur des hyènes ? Je jure - deux fois - par Allah que celui de mes fils qui refuse mon breuvage pour la boisson d’autrui, viendra le jour de la résurrection avec son cou tordu - pour cause de- soif, et ne trouvant personne pour lui donner une goûte d’eau ». C’est ce qu il m a ordonné de vous notifier. A vous de considérer
Les adeptes " Fouqarahs, Maqadims" de la tariqa cheikhiyya porte comme signe distinctif et en font usage un " Chapelet, (Subha)" de cent un grains garni d'un morceau de corail rouge .

En sait que le chapelet à longtemps été blâmé en tant qu'innovation contraire à la tradition de l'Islam. Son usage à fini , grâce au soufisme, par être avalisé en tant qu'innovation louable ( Bid'a mustahsana ).
Ajoutons, enfin que le secret de l'ordre soufi créé par notre Cheikh "Sidi Cheikh" est dont le mystère ne peut être révélé et transmis que par le grand Maître "Cheikh" actuel de la tariqa et les Maqadim