Algérie

EN LIGNE "RENCONTRES D'IBN KHALDÛN : L'ISLAM, LA RÉPUBLIQUE ET LE MONDE" "المحطة الثانية من لقاءات ابن خلدون "



EN LIGNE

En ligne "Rencontres d'Ibn Khaldûn : l'Islam, la République et le monde" "المحطة الثانية من لقاءات ابن خلدون "

du jeudi 25 fevrier au lundi 25 octobre

En ligne

Avec Alain Gresh, journaliste, ancien rédacteur en chef du Monde diplomatique, et fondateur du journal en ligne Orient XXI.



visioconference

Rencontres d'Ibn Khaldûn : l'Islam, la République et le monde



Rencontre en visioconférence



Deuxième temps des Rencontres d'Ibn Khaldûn, le nouveau cycle arabophone/bilingue de l'Institut français d'Algérie.



L'Islam compte aujourd'hui 1.9 milliard de croyants dans le monde.



La France, avec pratiquement 6 millions de musulmans, a une longue histoire avec cette religion. Une histoire passionnelle, passionnée et passionnante que retracera Alain Gresh dans cette conférence inspirée de son livre éponyme paru en 2004 chez Fayard.



Avec Alain Gresh, journaliste, ancien rédacteur en chef du Monde diplomatique, et fondateur du journal en ligne Orient XXI.







Lien de la vidéo : https://youtu.be/NvvYGCnS-HM







محاضرة



"المحطة الثانية من لقاءات ابن خلدون"



المحطة الثانية من لقاءات ابن خلدون، الدورة الجديدة التي ينظمها المعهد الفرنسي بالجزائر، باللغة العربية أو باللغتين العربية والفرنسية.



هناك اليوم 1,9 مليار مسلم عبر العالم.



لفرنسا، التي تضم حوالي 6 مليون مسلم، تاريخ طويل مع هذه الديانة. تاريخ عاطفي، محتدم ومثير يرويه لنا آلان غريش في هذه المحاضرة المستوحاة من كتابه الذي يحمل العنوان نفسه، والذي صدر سنة 2014 عن دار النشر فايار.



عبر تقنية الفيديو مع آلان غريش، صحفي، رئيس تحرير سابق لجريدة لوموند دبلوماتيك ومؤسس الصحيفة الالكترونية Orient XXI.

Répondre à l'annonce



Votre commentaire s'affichera sur cette page après validation par l'administrateur.
Ceci n'est en aucun cas un formulaire à l'adresse du sujet évoqué,
mais juste un espace d'opinion et d'échange d'idées dans le respect.
Nom & prénom
email : *
Ville *
Pays : *
Profession :
Message : *
(Les champs * sont obligatores)