Éloge de l’accent

Publié le 04.07.2024 dans le Quotidien l’Expression

L'accent est un acte linguistique qui combat inconsciemment la standardisation d'une langue.
Parler une langue étrangère avec un accent, c'est comme ajouter des épices magiques à une recette connue.
J'aime les accents chez les utilisateurs des langues du monde. Autant le nombre d'accents augmente chez les utilisateurs d'une langue, autant cela indique que cette langue est en bonne santé culturelle et scientifique. Que c'est une langue qui a un pouvoir et elle est voyageuse, nomade et migrante.

Exploration continue

L'accent est un signe de richesse linguistique.
L'accent est un acte linguistique qui combat inconsciemment la standardisation d'une langue. La standardisation est le début de la vieillesse d'une langue. Une langue sans accents est une langue qui meurt doucement! L'accent est une appropriation locale d'une langue par d'autres utilisateurs étrangers dont la société d'origine a des coutumes culturelles et linguistiques différentes.
L'accent est un acte de nationalisation d'une langue étrangère. Il n'est pas une déformation ou une erreur de prononciation. Écouter Amin Maalouf, lui, le président perpétuel de l'Académie de langue française, parler en français est un plaisir. Par son accent libanais, il donne une touche orientale à une langue qui est l'image de l'Occident. Dans son cas, cet accent est une sorte de libanisation du français. Écouter l'écrivain égyptien Albert Cossery parler en français dans un accent égyptien, c'est donner des ailes pharaoniques à cette langue. Écouter Léopold Sédar Senghor, qui fut le premier Africain à siéger à l'Académie française, déclamer sa poésie avec une chaleur humaine africaine et dans un accent sénégalais, est un plaisir musical inégalé. Africanisation de l'accent est un voyage linguistique de taille. L'accent est une violation positive, une destruction créatrice pour une langue qui prend le large culturel sans tabous et sans crainte.
Depuis la première génération d'utilisateurs algériens de la langue française, on n'a pas arrêté de violer cette langue. Les textes littéraires algériens d'âme, à l'image des romans de Mouloud Mammeri, de Mohammed Dib ou de Mouloud Feraoun et autres sont une tentative d'algérianisation de la langue française. Le phénomène de l'algérianisation du français est bien vu et bien vérifié avec la nouvelle génération, dans l'écriture médiatique, les échanges sur les réseaux sociaux et même dans les nouveaux textes littéraires en particulier le roman.
Quand un Algérien parle français avec un accent oranais ou kabyle, il dégage une poésie dans son discours, une plus-value esthétique.
Cette libanisation, égyptianisation, algérianisation ou africanisation de la langue française soutient et assure la philosophie de la différence.
L'accent est une forme sonore, mais inconsciemment, il est aussi un contenu et une mémoire historiques de tout un peuple vis-à-vis de l'Autre, le différent.

Une écoute échangée

Avoir un accent local est un acte positif pour l'utilisateur comme pour la langue utilisée. Le premier se sent maître et propriétaire de la langue et le deuxième se sent capable de s'ouvrir sur le monde, de voyager. Toute langue parlée avec une multitude d'accents est une langue vivante, ouverte et montante. Ce sont les différents accents qui donnent de nouvelles vies à une langue précise.
L'accent ce n'est, ni une force ni une faiblesse. C'est une singularité et non une faute de prononciation. L'accent n'est pas une honte, mais plutôt une confirmation du moi dans l'Autre. Soit dans autrui.
Il faut respecter l'accent comme moyen de défendre la démocratie. Sauvegarder l'accent, c'est respecter la diversité et la pluralité du monde. Dans les richesses de l'accent vivent les valeurs de la différence et la diversité. Honorer les trésors de l'accent, c'est sauver le vivre- ensemble en paix et en amour.

Amin Zaoui